. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-মিজান (২/ ৩৭৯), আল-তাকরিব (১/ ৩৯৫)।
খ- মুসা বিন উমায়ের, তিনি হলেন আবু হারুন আল-জাদি আল-আমা, তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক), আবু হাতিম তাকে মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করেছেন এবং ইবনে আদি বলেছেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীরা তাকে অনুসরণ করেন না। দেখুন: আল-মিজান (৪/ ২১৫), আল-তাকরিব (২/ ২৮৭), আত-তাহজিব (১০/ ৩৬৫ - ৩৬৬)।
গ- জাফর বিন মুহাম্মদ হলেন আস-সাদিক, তিনি সত্যবাদী, ফকিহ, ইমাম বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ এবং ইমাম মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকার তাদের সুনানে তার হাদিস বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-তাকরিব (১/ ১৩২)।
ঘ- মুহাম্মদ বিন আলি বিন আল-হুসাইন, তিনি নির্ভরযোগ্য, তার হাদিস কুতুবে সিত্তাহ (ছয়টি কিতাব)-এ রয়েছে। দেখুন: আল-তাকরিব (২/ ১৯২)
ঙ- আলি বিন আল-হুসাইন, জয়নুল আবেদিন, তিনি নির্ভরযোগ্য, তার হাদিস কুতুবে সিত্তাহ-এ রয়েছে, তবে তিনি তার দাদা ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। দেখুন: আল-তাকরিব (২/ ৩৫)।
অতএব, পূর্বোক্ত বিষয়ের জন্য এই হাদিসটি সাক্ষী (শাহেদ) হিসেবে উপযুক্ত নয়।
* হিন্দি (৪০৬৮৯) ‘কানজ’ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং একে নাসায়ি—আমার ধারণা ‘আল-কুবরা’-তে—ও আবু বকর শাফেয়ি ‘আল-গিলানিয়্যাত’ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন এবং এরপর মন্তব্য করেছেন: এর সনদ দুর্বল!!