بسم الله الرحمن الرحيم
95 - كِتَاب أَخْبَارِ الْآحَادِ
1 - بَاب مَا جَاءَ فِي إِجَازَةِ خَبَرِ الْوَاحِدِ الصَّدُوقِ فِي الْأَذَانِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْفَرَائِضِ وَالْأَحْكَامِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} وَيُسَمَّى الرَّجُلُ طَائِفَةً لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} فَلَوْ اقْتَتَلَ رَجُلَانِ دَخَلَ فِي مَعْنَى الْآيَةِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} وَكَيْفَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَرَاءَهُ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ فَإِنْ سَهَا أَحَدٌ مِنْهُمْ رُدَّ إِلَى السُّنَّةِ.
7246 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقيقًا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدْ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا أَوْ قَدْ اشْتَقْنَا سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ قَالَ: ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا ولَا أَحْفَظُهَا وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ.
7247 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَمَدَّ يَحْيَى إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ
7248 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
7249 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا صَلَّيْتَ خَمْسًا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ
7250 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
95 - كِتَاب أَخْبَارِ الْآحَادِ
1 - بَاب مَا جَاءَ فِي إِجَازَةِ خَبَرِ الْوَاحِدِ الصَّدُوقِ فِي الْأَذَانِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْفَرَائِضِ وَالْأَحْكَامِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} وَيُسَمَّى الرَّجُلُ طَائِفَةً لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} فَلَوْ اقْتَتَلَ رَجُلَانِ دَخَلَ فِي مَعْنَى الْآيَةِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} وَكَيْفَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَرَاءَهُ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ فَإِنْ سَهَا أَحَدٌ مِنْهُمْ رُدَّ إِلَى السُّنَّةِ.
7246 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقيقًا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدْ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا أَوْ قَدْ اشْتَقْنَا سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ قَالَ: ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا ولَا أَحْفَظُهَا وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ.
7247 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَمَدَّ يَحْيَى إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ
7248 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
7249 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا صَلَّيْتَ خَمْسًا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ
7250 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।
৯৫ - একক বর্ণনা সংক্রান্ত সংবাদসমূহের অধ্যায়
১ - অনুচ্ছেদ: আজান, সালাত, সিয়াম, ফারায়িজ এবং বিধানাবলীতে সত্যবাদী ব্যক্তির একক সংবাদের বৈধতা প্রসঙ্গে এবং মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তাদের প্রত্যেক দলের একটি অংশ কেন বের হয় না, যাতে তারা দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করতে পারে এবং তাদের কওম যখন তাদের কাছে ফিরে আসবে তখন যেন তারা তাদের সতর্ক করতে পারে, যাতে তারা বেঁচে থাকতে পারে।" আর একজনকে 'তয়িফা' বা দল বলা হয় মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: "আর যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়।" সুতরাং যদি দুই ব্যক্তিও যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তারা এই আয়াতের অর্থের অন্তর্ভুক্ত হবে। এবং মহান আল্লাহর বাণী: "যদি কোনো ফাসেক তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে নাও।" এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে তাঁর প্রতিনিধিদের একে একে পাঠাতেন, অতঃপর যদি তাদের মধ্যে কেউ ভুল করতেন তবে তাকে সুন্নাহর দিকে ফিরিয়ে আনা হতো।
৭২৪৬ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা সমবয়সী কয়েকজন যুবক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁর সান্নিধ্যে বিশ রাত অবস্থান করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত দয়ালু ছিলেন। যখন তিনি বুঝতে পারলেন যে আমরা আমাদের পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যাকুল হয়েছি বা তাদের অভাব অনুভব করছি, তখন আমরা আমাদের পেছনে কাদের রেখে এসেছি সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং আমরা তাকে জানালাম। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে যাও, তাদের মাঝে অবস্থান করো, তাদের শিক্ষা দাও এবং নির্দেশ দাও।" এরপর তিনি কিছু বিষয়ের কথা উল্লেখ করলেন যার কিছু আমার মনে আছে এবং কিছু মনে নেই। (তিনি আরও বললেন:) "আর তোমরা সেভাবেই সালাত আদায় করো যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ। যখন সালাতের সময় হবে তখন তোমাদের একজন যেন তোমাদের জন্য আজান দেয় এবং তোমাদের মধ্যে যে বয়সে বড় সে যেন তোমাদের ইমামতি করে।"
৭২৪৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তায়মী থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি ইবনু মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিলালের আজান যেন তোমাদের কাউকেও তার সাহরি খাওয়া থেকে বিরত না রাখে। কারণ সে আজান দেয় - অথবা তিনি বললেন সে ঘোষণা দেয় - যাতে তোমাদের মধ্যে যে ইবাদতে মশগুল আছে সে ফিরে যেতে পারে এবং তোমাদের মধ্যে যে ঘুমন্ত আছে তাকে জাগ্রত করার জন্য। আর ফজর এমন নয় যে তা এভাবে দেখা যাবে (এ সময় ইয়াহইয়া তাঁর দুই হাতের তালু একত্রিত করলেন), যতক্ষণ না তা এভাবে হয় (এ সময় ইয়াহইয়া তাঁর দুই তর্জনী প্রসারিত করলেন)।"
৭২৪৮ - মূসা ইবনু ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু দিনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রা.)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আজান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না ইবনু উম্মে মাকতূম আজান দেয়।"
৭২৪৯ - হাফস ইবনু উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট আল-হাকাম থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে যোহরের সালাত পাঁচ রাকাত আদায় করলেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "সালাতে কি কিছু বৃদ্ধি করা হয়েছে?" তিনি বললেন: "সেটি কী?" তারা বললেন, "আপনি পাঁচ রাকাত আদায় করেছেন।" তখন তিনি সালাম ফেরানোর পর দুটি সিজদাহ করলেন।
৭২৫০ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমার নিকট আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...
৯৫ - একক বর্ণনা সংক্রান্ত সংবাদসমূহের অধ্যায়
১ - অনুচ্ছেদ: আজান, সালাত, সিয়াম, ফারায়িজ এবং বিধানাবলীতে সত্যবাদী ব্যক্তির একক সংবাদের বৈধতা প্রসঙ্গে এবং মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তাদের প্রত্যেক দলের একটি অংশ কেন বের হয় না, যাতে তারা দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করতে পারে এবং তাদের কওম যখন তাদের কাছে ফিরে আসবে তখন যেন তারা তাদের সতর্ক করতে পারে, যাতে তারা বেঁচে থাকতে পারে।" আর একজনকে 'তয়িফা' বা দল বলা হয় মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: "আর যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়।" সুতরাং যদি দুই ব্যক্তিও যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তারা এই আয়াতের অর্থের অন্তর্ভুক্ত হবে। এবং মহান আল্লাহর বাণী: "যদি কোনো ফাসেক তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে নাও।" এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে তাঁর প্রতিনিধিদের একে একে পাঠাতেন, অতঃপর যদি তাদের মধ্যে কেউ ভুল করতেন তবে তাকে সুন্নাহর দিকে ফিরিয়ে আনা হতো।
৭২৪৬ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা সমবয়সী কয়েকজন যুবক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁর সান্নিধ্যে বিশ রাত অবস্থান করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত দয়ালু ছিলেন। যখন তিনি বুঝতে পারলেন যে আমরা আমাদের পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যাকুল হয়েছি বা তাদের অভাব অনুভব করছি, তখন আমরা আমাদের পেছনে কাদের রেখে এসেছি সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং আমরা তাকে জানালাম। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে যাও, তাদের মাঝে অবস্থান করো, তাদের শিক্ষা দাও এবং নির্দেশ দাও।" এরপর তিনি কিছু বিষয়ের কথা উল্লেখ করলেন যার কিছু আমার মনে আছে এবং কিছু মনে নেই। (তিনি আরও বললেন:) "আর তোমরা সেভাবেই সালাত আদায় করো যেভাবে আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ। যখন সালাতের সময় হবে তখন তোমাদের একজন যেন তোমাদের জন্য আজান দেয় এবং তোমাদের মধ্যে যে বয়সে বড় সে যেন তোমাদের ইমামতি করে।"
৭২৪৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তায়মী থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি ইবনু মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিলালের আজান যেন তোমাদের কাউকেও তার সাহরি খাওয়া থেকে বিরত না রাখে। কারণ সে আজান দেয় - অথবা তিনি বললেন সে ঘোষণা দেয় - যাতে তোমাদের মধ্যে যে ইবাদতে মশগুল আছে সে ফিরে যেতে পারে এবং তোমাদের মধ্যে যে ঘুমন্ত আছে তাকে জাগ্রত করার জন্য। আর ফজর এমন নয় যে তা এভাবে দেখা যাবে (এ সময় ইয়াহইয়া তাঁর দুই হাতের তালু একত্রিত করলেন), যতক্ষণ না তা এভাবে হয় (এ সময় ইয়াহইয়া তাঁর দুই তর্জনী প্রসারিত করলেন)।"
৭২৪৮ - মূসা ইবনু ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু দিনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রা.)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আজান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না ইবনু উম্মে মাকতূম আজান দেয়।"
৭২৪৯ - হাফস ইবনু উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট আল-হাকাম থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে যোহরের সালাত পাঁচ রাকাত আদায় করলেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "সালাতে কি কিছু বৃদ্ধি করা হয়েছে?" তিনি বললেন: "সেটি কী?" তারা বললেন, "আপনি পাঁচ রাকাত আদায় করেছেন।" তখন তিনি সালাম ফেরানোর পর দুটি সিজদাহ করলেন।
৭২৫০ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমার নিকট আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 231)