তাঁর স্ত্রী তাদের খাদেম, এর আগে উল্লেখ করা হয়েছে যে তাঁর নাম সালামাহ। আল-আমাশ শুনেছেন যে আবু সালেহ জাবেরের পক্ষ থেকে তাঁর মতামতগুলো উল্লেখ করেছেন, হাফস ইবনে গিয়াস তাঁর থেকে এভাবেই এটি উদ্ধৃত করেছেন। আর মুসলিম এটি আবু মুয়াবিয়া হতে আল-আমাশ হতে আবু সালেহ হতে জাবেরের সূত্রে কোনো দ্বিধা ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। গ্রন্থকার হাফসের বর্ণনাকে অগ্রগণ্য করেছেন কারণ সেখানে আল-আমাশের উক্তি রয়েছে যে, ‘আমি আবু সালেহকে বলতে শুনেছি’। আবু বকর থেকে বারা-এর হাদিস: ‘আমি একজন রাখালের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম’, এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। জাবেরের হাদিস: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন আনসারী ব্যক্তির নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর একজন সঙ্গী ছিলেন; সেই আনসারী ব্যক্তিটি হলেন আবু হাইসাম ইবনুল তাইয়িহান এবং উল্লিখিত সঙ্গী হলেন আবু বকর সিদ্দিক। সাহল ইবনে সা’দ-এর হাদিস: তাঁর কাছে পানীয় আনা হলো এবং তিনি তা থেকে পান করলেন, তাঁর ডানে ছিল এক বালক এবং বামে ছিল বৃদ্ধগণ; আগে উল্লেখ করা হয়েছে যে সেই বালকটি ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস। আর মুসনাদে আহমাদে আবদুল্লাহ ইবনে আবি হাবিবা আল-আনসারীর হাদিসে এমন কিছু রয়েছে যা নির্দেশ করে যে তিনিই সেই উল্লিখিত আবদুল্লাহ ইবনে আবি হাবিবা। সেই হাদিস যাতে বলা হয়েছে: ‘আমি গোত্রের লোকেদের দাঁড়িয়ে পান করাচ্ছিলাম যারা ছিল আমার চাচা’; এর আগে তাদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে যে তারা হলেন আবু তালহা, উবাই ইবনে কা’ব এবং সুহাইল ইবনে বায়দা। আর এই বর্ণনায় তিনি বলেছেন, ‘আমার জনৈক সঙ্গী আমাকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি আনাসকে শুনেছেন’, তিনি হলেন কাতাদাহ।
তাঁর উক্তি: (আবদুল্লাহ বলেন) তিনি হলেন ইবনুল মুবারক। মা’মার বা অন্য কেউ বলেছেন: ‘তা হলো তাদের মুখ দিয়ে পান করা’, আমি উল্লিখিত সেই অন্য ব্যক্তির নাম জানতে পারিনি। হুজাইফার হাদিস যে তিনি পানি চাইলেন এবং এক দেহকান (জমিদার) তাঁর কাছে আসলেন, আমি তার নাম জানতে পারিনি। সাহলের হাদিস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আরবদের জনৈক নারীর কথা উল্লেখ করা হলো; আগে উল্লেখ করা হয়েছে যে তিনি ছিলেন আল-জাওনিয়া এবং সেখানে তাঁর নামের ভিন্নতা সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।

‌‌অসুস্থ ও চিকিৎসা অধ্যায়
সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি, সাদ থেকে যিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ-এর পুত্র, তিনি ইয়াহিয়া থেকে যিনি হলেন ইয়াহিয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, তিনি ইমরান আবু বকর থেকে যিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-কাসীর। ইবনে আব্বাসের হাদিস: ‘আমি কি তোমাকে জান্নাতি একজন নারী দেখাব না?’ হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে যে তিনি হলেন উম্মে যুফার। আবু মুসা ‘আদ-দালাইল’ গ্রন্থে তাঁর নাম সাইরাহ উল্লেখ করেছেন, এটি ইবনে মারদুওয়াইহ-এর তাফসিরেও রয়েছে। ইবনে তাহির উল্লেখ করেছেন যে তিনি সেই নারী যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসতেন এবং তিনি খাদিজার খাতিরে তাঁকে সম্মান করতেন। এটি জুবায়ের ইবনে বাক্কার-এর মক্কার একজন শাইখ হতে বর্ণিত রেওয়ায়েত, তিনি বলেছেন: উম্মে যুফার ছিলেন খাদিজার কেশবিন্যাসকারিণী। ইবনে আব্বাসের হাদিস: নবী সালল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন গ্রাম্য আরবের কাছে তাকে দেখতে (অসুস্থ অবস্থায়) প্রবেশ করলেন; ‘রাবিউল আবরার’ গ্রন্থে এসেছে যে এই আরবের নাম ছিল কাইস ইবনে আবি হাযেম, যদি এটি সঠিক হয় তবে তিনি সেই প্রখ্যাত বড় তাবেয়ী মুখাদরাম-এর সাথে মিলে যান, নতুবা এটি একটি ভ্রম। জুয়াইদ হলেন ইবনে আবদুর রহমান, তিনি আয়েশা বিনতে সাদ হতে বর্ণনা করেছেন, যিনি হলেন ইবনে আবি ওয়াক্কাস, যে তাঁর পিতা বলেছিলেন: ‘আমি মক্কায় কঠিনভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম’। এতে রয়েছে: ‘আমি কেবল একজন কন্যাকেই রেখে যাচ্ছি’, তিনি হলেন উম্মে আল-হাকাম আল-কুবরা, যেমনটি অসিয়ত অধ্যায়ে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। সায়িব ইবনে ইয়াজিদের হাদিস: ‘আমার খালা আমার কাছে প্রবেশ করলেন’, তাঁর নাম উল্লেখ করা হয়নি। উরানিদের ব্যাপারে আনাস-এর হাদিস পবিত্রতা অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: (আর আবদুল্লাহ ‘কুশিতাত’ পাঠ করেছেন) এই আবদুল্লাহ হলেন ইবনে মাসউদ, আমি ‘তাগলীকুত তালীক’ গ্রন্থে এটি ব্যাখ্যা করেছি। উকাশার ঘটনায় ইবনে আব্বাসের হাদিস: ‘তখন অন্য একজন দাঁড়িয়ে বললেন, আমিও কি তাদের অন্তর্ভুক্ত?’ বলা হয়ে থাকে যে তিনি হলেন সাদ ইবনে উবাদাহ। আল-খতিব তাঁর ‘মুবহামাত’ গ্রন্থে একটি মুরসাল সনদে এটি বর্ণনা করেছেন যাতে আবু হুজাইফা আল-বুখারি রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল। অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট পোশাক অধ্যায়ে আসবে যে জনৈক আনসারী ব্যক্তি দাঁড়িয়েছিলেন। উম্মে সালামাহর হাদিস যে জনৈক নারীর স্বামী মারা গেল এবং তার চোখে সমস্যা হলো, এটি বিবাহ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। উম্মে কাইস বিনতে মিহসানের হাদিস: ‘আমি আমার এক পুত্রকে নিয়ে প্রবেশ করলাম’, আমি তার নাম জানতে পারিনি। আবু সাঈদের হাদিস: ‘একজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন যে তাঁর ভাইয়ের পেট খারাপ হয়েছে’, আমি তাদের দুজনকে চিনতে পারিনি। আবু হুরাইরার হাদিস: ‘ছোঁয়াচে রোগ নেই’, তখন একজন গ্রাম্য আরব বললেন, আমি তাঁর নাম জানতে পারিনি। আনাসের হাদিস: আনসারদের একটি পরিবারকে বিষাক্ত প্রাণীর দংশনের ঝাড়ফুঁক করার অনুমতি দেয়া হয়েছিল, তাঁরা হলেন আমর ইবনে হাজমের পরিবার। মুসলিম এটি জাবেরের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে ওয়াহাব-এর ‘মুয়াত্তা’ গ্রন্থে তাদের মধ্যে আম্মারা ইবনে হাজমের নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে। উরানিদের হাদিস আগে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে আব্বাসের হাদিস: ওমর সিরিয়ার উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং তাঁর সাথে সেনাপতিদের সাক্ষাৎ হলো যারা হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ...