তাঁর উক্তি: (কূপসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়) আলিফ মদ্দ সহকারে এবং একক নুকতাযুক্ত বর্ণের (বা) লঘু উচ্চারণে। মদ্দ ব্যতীত এবং একক নুকতাযুক্ত বর্ণের সুকুন ও পরবর্তী হামযাহ সহযোগেও পড়া জায়েয, আর এই বহুবচনটির মূল রূপ এটিই।
তাঁর উক্তি: (যা রাস্তার ওপর অবস্থিত যদি তার দ্বারা কষ্ট না হয়) এখানে 'ইউতাআযযা' শব্দটির প্রথম বর্ণে পেশ হবে কর্মবাচ্যের বিন্যাসে; অর্থাৎ মুসলিমদের রাস্তায় কূপ খনন করা জায়েয জনসাধারণের উপকারের উদ্দেশ্যে, যদি এর দ্বারা তাদের কারোর কোনো কষ্টের কারণ না ঘটে।
তিনি এতে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত সেই ব্যক্তির হাদীস উল্লেখ করেছেন যে রাস্তায় একটি কূপ পেয়েছিল, অতঃপর তাতে নেমে পান করেছিল এবং পরে একটি কুকুরকে পান করিয়েছিল। 'পান করা' অধ্যায়ে এর পূর্ণ আলোচনা গত হয়েছে। আর এই বর্ণনায় তাঁর উক্তি: "জিহ্বা বের করে হাপাচ্ছিল ও ভেজা মাটি খাচ্ছিল" এটি দ্বিতীয় সংবাদ অথবা অবস্থা (হাল) হিসেবে হওয়া সম্ভব। তাঁর উক্তি: "প্রত্যেক কলিজাধারীর মধ্যে" অর্থাৎ প্রত্যেক কলিজাধারীকে পানি পান করানোর সওয়াবের মধ্যে।

‌২৪ - অধ্যায়: কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা
হাম্মাম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা একটি সদকা।

তাঁর উক্তি: (কষ্টদায়ক বস্তু সরানোর অধ্যায়); অর্থাৎ তা দূরীভূত করা।
তাঁর উক্তি: (হাম্মাম বলেছেন... ইত্যাদি) এটি একটি হাদীসের অংশবিশেষ যা লেখক (ইমাম বুখারী) জিহাদ অধ্যায়ে 'যে ব্যক্তি রেকাব ধরে সাহায্য করে' অনুচ্ছেদে পূর্ণ সনদে এই শব্দে উল্লেখ করেছেন: "এবং তুমি রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দাও, তা সদকা।" ইনশাআল্লাহ সেখানে এর আলোচনা আসবে। আবু সলিহ-এর বর্ণনায় আবু হুরায়রা (রা.) থেকে ঈমানের শাখাগুলোর বর্ণনায় এসেছে: "এর সর্বোচ্চ হলো লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ সাক্ষ্য দেওয়া, আর সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা।" কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা সদকা হওয়ার অর্থ হলো এটি পথচারীর নিরাপত্তার কারণ হয়, তাই সে যেন এর মাধ্যমে তার ওপর সদকা করল এবং সদকার সওয়াব লাভ করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনিষ্ট থেকে বিরত থাকাকেও নিজের নফসের ওপর সদকা হিসেবে গণ্য করেছেন।

‌২৫ - অধ্যায়: ছাদ ও অন্যান্য স্থানে নির্মিত উচ্চ ও অনুচ্চ কক্ষ ও বালাখানা
২৪৬৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি উসামাহ ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনার দুর্গগুলোর একটি দুর্গের ওপর উঠলেন এবং বললেন: "আমি যা দেখি তোমরা কি তা দেখতে পাচ্ছ? আমি তোমাদের ঘরগুলোর ফাঁকে ফাঁকে ফিতনা পতিত হতে দেখছি বৃষ্টির স্থানসমূহের মতো।"

২৪৬৮ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু সাওর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্য থেকে সেই দুই নারী সম্পর্কে উমর (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করার জন্য সর্বদা আগ্রহী ছিলাম যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: "যদি তোমরা উভয়ে আল্লাহর নিকট তওবা করো, তবে তোমাদের অন্তরগুলো তো সত্য থেকে বিচ্যুত হয়েছে।" অতঃপর আমি তাঁর সাথে হজ্জ করলাম। তিনি যখন পথ থেকে সরে গেলেন, আমিও তাঁর সাথে পানির পাত্র নিয়ে সরে গেলাম। তিনি প্রাকৃতিক প্রয়োজন সেরে এলে আমি তাঁর দুই হাতে পাত্র থেকে পানি ঢেলে দিলাম এবং তিনি ওজু করলেন। আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্য থেকে সেই দুই নারী কে যাদের সম্পর্কে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: "যদি তোমরা উভয়ে আল্লাহর নিকট তওবা করো, তবে তোমাদের অন্তরগুলো তো সত্য থেকে বিচ্যুত হয়েছে"? তিনি বললেন: হে ইবনে আব্বাস, তোমার জন্য বিস্ময়! তারা হলেন আয়েশা ও হাফসা। অতঃপর উমর (রা.) হাদীসটি বর্ণনা করতে শুরু করলেন এবং বললেন: আমি এবং আমার এক আনসারী প্রতিবেশী বনু উমাইয়া ইবনে যায়েদ পল্লীতে থাকতাম—যা মদীনার উচ্চ ভূমিতে অবস্থিত ছিল—এবং আমরা পালাক্রমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসতাম। তিনি একদিন আসতেন এবং আমি একদিন আসতাম। আমি যখন আসতাম, সেদিনের ওহী ও অন্যান্য বিষয়ের খবর নিয়ে যেতাম, আর তিনি যখন আসতেন তিনিও তদ্রূপ করতেন। আমরা কুরাইশ সম্প্রদায়...