উল্লিখিত কারণে। হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: ইমামের পক্ষ থেকে জাকাত আদায়ের জন্য সংগ্রাহক প্রেরণ; দারিদ্র্যের পর সচ্ছলতার যে নেয়ামত আল্লাহ দান করেছেন, সে সম্পর্কে উদাসীনকে সচেতন করা যাতে সে তার ওপর অর্পিত আল্লাহর হক আদায় করে; যে ওয়াজিব হক আদায়ে বিরত থাকে তাকে তিরস্কার করা এবং তার অনুপস্থিতিতে এ বিষয়ে আলোচনা করা বৈধ হওয়া; প্রজাদের কারো পক্ষ থেকে তাদের ওপর ওয়াজিব হওয়া পাওনা ইমাম কর্তৃক বহন করা; এবং ওজর পেশ করা সংগত এমন প্রজাদের পক্ষ থেকে ওজর পেশ করা। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সঠিক বিষয় সম্পর্কে অধিক অবগত।

‌‌৫০ - পরিচ্ছেদ: যাচনা করা থেকে বিরত থাকা
১৪৬৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াজিদ আল-লাইসি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: আনসারদের কিছু লোক আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সাহায্য চাইল, তিনি তাদের দিলেন। পুনরায় তারা চাইল, তিনি তাদের দিলেন। এরপর তারা আবার চাইল এবং তিনি তাদের দিলেন, এমনকি তার কাছে যা ছিল সব শেষ হয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: আমার কাছে যদি কোনো কল্যাণ (ধন-সম্পদ) থাকে, তবে তা তোমাদের বাদ দিয়ে আমি জমা করে রাখব না। আর যে ব্যক্তি যাচনা থেকে বিরত থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। যে স্বাবলম্বী হতে চায়, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করেন। আর যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করেন। ধৈর্য অপেক্ষা উত্তম ও অধিক প্রশস্ত আর কোনো দান কাউকে প্রদান করা হয়নি।
[হাদিস ১৪৬৯ - এর অংশবিশেষ দেখুন: ৬৪৭০]

১৪৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কারো পক্ষে তার রশি নিয়ে পিঠে কাঠের বোঝা বহন করা কোনো মানুষের কাছে গিয়ে হাত পাতার চেয়ে অনেক ভালো, সে তাকে দান করুক বা না করুক।"
[হাদিস ১৪৭০ - এর অংশবিশেষ দেখুন: ১৪৮০, ২০৭৪, ২৩৭৪]

১৪৭১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসা, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম, তার পিতা থেকে, তিনি জুবাইর ইবনুল আওয়াম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ তার রশি নিয়ে পিঠে কাঠের বোঝা বয়ে আনা এবং তা বিক্রি করা, যার মাধ্যমে আল্লাহ তার সম্মান রক্ষা করবেন—তা মানুষের কাছে চাওয়ার চেয়ে উত্তম, তারা তাকে দান করুক বা না করুক।"
[হাদিস ১৪৭১ - এর অংশবিশেষ দেখুন: ২০৭৫, ২৩৭৩]

১৪৭২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদান, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, যুহরি থেকে, তিনি উরওয়া ইবনুল জুবাইর ও সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হাকিম ইবন হিযাম (রা.) বলেছেন, "আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। পুনরায় চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে হাকিম! এই সম্পদ সুশোভিত ও মিষ্ট। যে ব্যক্তি তা প্রশস্ত মনে (লোভহীনভাবে) গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি তা লালায়িত মনে (লোভাতুর হয়ে) গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। সে ওই ব্যক্তির মতো যে আহার করে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। ওপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। হাকিম (রা.) বললেন, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আপনার পর পৃথিবী থেকে বিদায় নেওয়ার আগ পর্যন্ত আমি আর কারো কাছে কিছু গ্রহণ করব না।" পরবর্তীতে আবু বকর (রা.) হাকিম (রা.)-কে অনুদান দেওয়ার জন্য ডাকতেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করতেন। অতঃপর ওমর (রা.) তাকে দেওয়ার জন্য ডাকলেন, তিনি তার থেকেও কিছু নিতে অস্বীকার করলেন। তখন ওমর (রা.) বললেন: "হে মুসলিম সমাজ! আমি হাকিমের ব্যাপারে তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তার কাছে এই যুদ্ধলব্ধ সম্পদের (ফাই) প্রাপ্য অংশ পেশ করছি, কিন্তু সে তা নিতে অস্বীকার করছে।" ফলে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর হাকিম (রা.) আমৃত্যু কোনো মানুষের থেকে কিছু গ্রহণ করেননি।
[হাদিস ১৪৭২ - এর অংশবিশেষ দেখুন: ২৭৫০, ৩১৩৪, ৬৪৪১]