الله. "أحكام الجنائز" الألباني (266).
• إلقاء المناديل والثياب على القبر بقصد التبرك. "المدخل" (1/ 263)، "أحكام الجنائز" الألباني (262).
• الانحناء لجبل لبنان ولمن فيه ونحوه، أو التبرك بثماره، من البدع. "مجموع الفتاوى" (27، 6، 61).
• النذر للأشجار والأحجار والعيون، وتعليق الخرق عليها، وأخذ ورقها للتبرك به، والصلاة عندها، من البدع المنكرة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (27/ 139، 137).
• شرب الماء وسقيه للأهل في ليلة الختم على سبيل التبرك. "المدخل" لابن الحاج (2/ 305)، "بدع القراء" محمد موسى (26).
• التبرك بالمصحف والمنبر والجدران. "بدع القراء" محمد موسى (23)، "المدخل" لابن الحاج (1/ 308).
• التمسح بظهر وكتف الخطب عنذ نزوله من على المنبر، من البدع. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 177).
• التمسح بعامود السيد للشفاء من وجع الظهر، ولا أدرى كيف تمكن سرُ هذا العامود من عقولهم؟ "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 336).
• التمسح بجدار أو عمود، وتعطم عين أو شجر أو حجر؛ لرجاء شفاء أو قضاء حاجة. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص 434).
• يشربون ماء مراحيض المشايخ الأموات؛ للهدية والتبرك. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 336).
• إلقاء المناديل والثياب على القبر بقصد التبرك. "المدخل" (1/ 263)، "أحكام الجنائز" الألباني (262).
• الانحناء لجبل لبنان ولمن فيه ونحوه، أو التبرك بثماره، من البدع. "مجموع الفتاوى" (27، 6، 61).
• النذر للأشجار والأحجار والعيون، وتعليق الخرق عليها، وأخذ ورقها للتبرك به، والصلاة عندها، من البدع المنكرة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (27/ 139، 137).
• شرب الماء وسقيه للأهل في ليلة الختم على سبيل التبرك. "المدخل" لابن الحاج (2/ 305)، "بدع القراء" محمد موسى (26).
• التبرك بالمصحف والمنبر والجدران. "بدع القراء" محمد موسى (23)، "المدخل" لابن الحاج (1/ 308).
• التمسح بظهر وكتف الخطب عنذ نزوله من على المنبر، من البدع. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 177).
• التمسح بعامود السيد للشفاء من وجع الظهر، ولا أدرى كيف تمكن سرُ هذا العامود من عقولهم؟ "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 336).
• التمسح بجدار أو عمود، وتعطم عين أو شجر أو حجر؛ لرجاء شفاء أو قضاء حاجة. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص 434).
• يشربون ماء مراحيض المشايخ الأموات؛ للهدية والتبرك. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 336).
আল্লাহ। আলবানী কৃত "আহকামুল জানাইয" (২৬৬)।
• বরকত লাভের উদ্দেশ্যে কবরের উপর রুমাল ও কাপড় নিক্ষেপ করা। "আল-মাদখাল" (১/ ২৬৩), আলবানী কৃত "আহকামুল জানাইয" (২৬২)।
• লেবানন পাহাড় এবং তাতে অবস্থানকারীদের প্রতি কিংবা তদ্রূপ কিছুর প্রতি মস্তক অবনত করা অথবা তার ফলমূলের মাধ্যমে বরকত গ্রহণ করা বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৭, ৬, ৬১)।
• বৃক্ষ, পাথর ও ঝরনার নামে মানত করা, সেগুলোতে ন্যাকড়া ঝুলানো, বরকতের আশায় সেগুলোর পাতা সংগ্রহ করা এবং সেগুলোর নিকট সালাত আদায় করা গর্হিত বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে তাইমিয়্যাহ কৃত "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৭/ ১৩৯, ১৩৭)।
• বরকত হিসেবে (কুরআন) খতমের রাতে পানি পান করা এবং পরিবারের সদস্যদের পান করানো। ইবনুল হাজ্জ কৃত "আল-মাদখাল" (২/ ৩০৫), মুহাম্মদ মুসা কৃত "বিদাউল কুররা" (২৬)।
• মুসহাফ (কুরআন), মিম্বর ও দেয়ালের মাধ্যমে বরকত গ্রহণ করা। মুহাম্মদ মুসা কৃত "বিদাউল কুররা" (২৩), ইবনুল হাজ্জ কৃত "আল-মাদখাল" (১/ ৩০৮)।
• খতীব মিম্বর থেকে নামার সময় তাঁর পিঠ ও কাঁধ স্পর্শ করে বরকত নেওয়া বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। শেখ আলী মাহফুজ কৃত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃ. ১৭৭)।
• পিঠের ব্যথা থেকে আরোগ্য লাভের জন্য কোনো বুজুর্গের পিলারে শরীর ঘষা; আমি জানি না এই পিলারের রহস্য কীভাবে তাদের বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করল? আশ-শাকীরি কৃত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৩৩৬)।
• রোগমুক্তি বা প্রয়োজন পূরণের আশায় দেয়াল বা স্তম্ভে শরীর ঘষা এবং ঝরনা, বৃক্ষ বা পাথরকে সম্মান প্রদর্শন করা। আলী মাহফুজ কৃত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃ. ৪৩৪)।
• তারা উপহার ও বরকত হিসেবে মৃত মাশায়েখদের শৌচাগারের পানি পান করে। আশ-শাকীরি কৃত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৩৩৬)।
• বরকত লাভের উদ্দেশ্যে কবরের উপর রুমাল ও কাপড় নিক্ষেপ করা। "আল-মাদখাল" (১/ ২৬৩), আলবানী কৃত "আহকামুল জানাইয" (২৬২)।
• লেবানন পাহাড় এবং তাতে অবস্থানকারীদের প্রতি কিংবা তদ্রূপ কিছুর প্রতি মস্তক অবনত করা অথবা তার ফলমূলের মাধ্যমে বরকত গ্রহণ করা বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৭, ৬, ৬১)।
• বৃক্ষ, পাথর ও ঝরনার নামে মানত করা, সেগুলোতে ন্যাকড়া ঝুলানো, বরকতের আশায় সেগুলোর পাতা সংগ্রহ করা এবং সেগুলোর নিকট সালাত আদায় করা গর্হিত বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে তাইমিয়্যাহ কৃত "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৭/ ১৩৯, ১৩৭)।
• বরকত হিসেবে (কুরআন) খতমের রাতে পানি পান করা এবং পরিবারের সদস্যদের পান করানো। ইবনুল হাজ্জ কৃত "আল-মাদখাল" (২/ ৩০৫), মুহাম্মদ মুসা কৃত "বিদাউল কুররা" (২৬)।
• মুসহাফ (কুরআন), মিম্বর ও দেয়ালের মাধ্যমে বরকত গ্রহণ করা। মুহাম্মদ মুসা কৃত "বিদাউল কুররা" (২৩), ইবনুল হাজ্জ কৃত "আল-মাদখাল" (১/ ৩০৮)।
• খতীব মিম্বর থেকে নামার সময় তাঁর পিঠ ও কাঁধ স্পর্শ করে বরকত নেওয়া বিদআতের অন্তর্ভুক্ত। শেখ আলী মাহফুজ কৃত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃ. ১৭৭)।
• পিঠের ব্যথা থেকে আরোগ্য লাভের জন্য কোনো বুজুর্গের পিলারে শরীর ঘষা; আমি জানি না এই পিলারের রহস্য কীভাবে তাদের বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করল? আশ-শাকীরি কৃত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৩৩৬)।
• রোগমুক্তি বা প্রয়োজন পূরণের আশায় দেয়াল বা স্তম্ভে শরীর ঘষা এবং ঝরনা, বৃক্ষ বা পাথরকে সম্মান প্রদর্শন করা। আলী মাহফুজ কৃত "আল-ইবদা ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃ. ৪৩৪)।
• তারা উপহার ও বরকত হিসেবে মৃত মাশায়েখদের শৌচাগারের পানি পান করে। আশ-শাকীরি কৃত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৩৩৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)