الوصيلة
• بدعة الوصيلة، وهي الشاة تلد سبعة أبطن، فإن كان السابع ذكرًا أو أنثى قالوا: وصلت أخاها؛ فلا تذبح وتكون منافعها للرجال دون النساء، فإذا ماتت اشترك فيها الرجال والنساء. "تلبيس إبليس" (ص 64)، "الإبداع" علي محفوظ (149).
الوصية
• الوصية باتخاذ الطعام والضيافة يوم موته أو بعده، وبإعطاء دراهم معدودة لمن يتلو القرآن لروحه، أو يسبح له أو يهلل. "الطريقة المحمدية" (4/ 325)، "أحكام الجنائز" الألباني (256) رقم (116).
• الوصية بأن يبيت عند قبره رجال أربعين ليلة أو أكثر أو أقل. "الطريقة المحمدية" (4/ 326)، "أحكام الجنائز" الألباني (256).
• التوصية بأن يبنى على قبره بناء. "الخادمي على الطريقة المحمدية" (4/ 326)، "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (211).
• تأخير الوصية من غير عُذر. "اللمع" التركماني (1/ 353).
الوضوء
• من البدع قولهم: نويت سنن الوضوء، ونويت فرائض الوضوء. "السنن والمبتدعات" الشقيري (28).
• قولهم على أعضاء الوضوء: اللهم بيّض وجهي، وأعطني كتابي بيميني، ولا تعطني كتابي بشمالي، وحرِّم شعري وجسدي على النار، وأسمعني أذان بلال، وثبت قدمي اليمين … الخ. "السنن والمبتدعات" الشقيري (28)، "المجموع" النووي (1/ 489)، "تلخيص الحبير" (1/ 110)، "الأذكار" النووي (57)، "زاد المعاد" (1/ 195)، "المنار
• بدعة الوصيلة، وهي الشاة تلد سبعة أبطن، فإن كان السابع ذكرًا أو أنثى قالوا: وصلت أخاها؛ فلا تذبح وتكون منافعها للرجال دون النساء، فإذا ماتت اشترك فيها الرجال والنساء. "تلبيس إبليس" (ص 64)، "الإبداع" علي محفوظ (149).
الوصية
• الوصية باتخاذ الطعام والضيافة يوم موته أو بعده، وبإعطاء دراهم معدودة لمن يتلو القرآن لروحه، أو يسبح له أو يهلل. "الطريقة المحمدية" (4/ 325)، "أحكام الجنائز" الألباني (256) رقم (116).
• الوصية بأن يبيت عند قبره رجال أربعين ليلة أو أكثر أو أقل. "الطريقة المحمدية" (4/ 326)، "أحكام الجنائز" الألباني (256).
• التوصية بأن يبنى على قبره بناء. "الخادمي على الطريقة المحمدية" (4/ 326)، "أحكام الجنائز" الألباني (264) رقم (211).
• تأخير الوصية من غير عُذر. "اللمع" التركماني (1/ 353).
الوضوء
• من البدع قولهم: نويت سنن الوضوء، ونويت فرائض الوضوء. "السنن والمبتدعات" الشقيري (28).
• قولهم على أعضاء الوضوء: اللهم بيّض وجهي، وأعطني كتابي بيميني، ولا تعطني كتابي بشمالي، وحرِّم شعري وجسدي على النار، وأسمعني أذان بلال، وثبت قدمي اليمين … الخ. "السنن والمبتدعات" الشقيري (28)، "المجموع" النووي (1/ 489)، "تلخيص الحبير" (1/ 110)، "الأذكار" النووي (57)، "زاد المعاد" (1/ 195)، "المنار
আল-ওয়াসিলাহ
• ওয়াসিলাহ-এর বিদআত: এটি হলো সেই ভেড়া বা ছাগল যা সাতবার বাচ্চা প্রসব করেছে। যদি সপ্তম বাচ্চাটি নর অথবা মাদী হয়, তবে তারা বলত: সে তার ভাইয়ের সাথে মিলে গেছে (ওয়াসিলাহ); ফলে তা আর যবেহ করা হতো না এবং এর উপযোগিতা কেবল পুরুষদের জন্য নির্ধারিত থাকত, নারীদের জন্য নয়। তবে সেটি মারা গেলে পুরুষ ও নারী উভয়ই তাতে অংশীদার হতো। "তালবিস ইবলিস" (পৃ. ৬৪), "আল-ইবদা" আলি মাহফুজ (১৪৯)।
আল-ওয়াসিয়্যাহ (অসিয়ত)
• মৃত্যুর দিনে বা তার পরে খাবার ও মেহমানদারির আয়োজন করার এবং মৃত ব্যক্তির আত্মার মাগফেরাতের উদ্দেশ্যে কুরআন তিলাওয়াতকারী, তাসবিহ পাঠকারী বা তাহলিল পাঠকারীকে নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ প্রদানের অসিয়ত করা। "আত-তারিকাতুল মুহাম্মাদিয়াহ" (৪/ ৩২৫), "আহকামুল জানায়েয" আলবানী (২৫৬) নং (১১৬)।
• কবরের পাশে চল্লিশ রাত বা তার কম-বেশি সময় অবস্থান করার জন্য একদল লোক নিয়োজিত করার অসিয়ত করা। "আত-তারিকাতুল মুহাম্মাদিয়াহ" (৪/ ৩২৬), "আহকামুল জানায়েয" আলবানী (২৫৬)।
• কবরের ওপর কোনো স্থাপনা বা ইমারত নির্মাণের অসিয়ত করা। "আল-খাদিমি আলাত তারিকাতিল মুহাম্মাদিয়াহ" (৪/ ৩২৬), "আহকামুল জানায়েয" আলবানী (২৬৪) নং (২১১)।
• কোনো গ্রহণযোগ্য কারণ ছাড়াই অসিয়ত করতে বিলম্ব করা। "আল-লুমা" আত-তুর্কমানি (১/ ৩৫৩)।
আল-উজু (অজু)
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "আমি ওজুর সুন্নাতসমূহের নিয়ত করছি" এবং "আমি ওজুর ফরযসমূহের নিয়ত করছি"। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" আশ-শুকাইরি (২৮)।
• ওজুর অঙ্গগুলো ধোয়ার সময় তাদের এই দুআ পাঠ করা: হে আল্লাহ! আমার চেহারা উজ্জ্বল করো, আমার আমলনামা আমার ডান হাতে দাও এবং বাম হাতে দিও না, আমার চুল ও শরীরকে জাহান্নামের জন্য হারাম করো, আমাকে বেলালের আযান শোনাও এবং আমার ডান পা স্থির রাখো ... ইত্যাদি। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" আশ-শুকাইরি (২৮), "আল-মাজমু" আন-নববী (১/ ৪৮৯), "তালখিসুল হাবির" (১/ ১১০), "আল-আযকার" আন-নববী (৫৭), "যাদুল মাআদ" (১/ ১৯৫), "আল-মানার"
• ওয়াসিলাহ-এর বিদআত: এটি হলো সেই ভেড়া বা ছাগল যা সাতবার বাচ্চা প্রসব করেছে। যদি সপ্তম বাচ্চাটি নর অথবা মাদী হয়, তবে তারা বলত: সে তার ভাইয়ের সাথে মিলে গেছে (ওয়াসিলাহ); ফলে তা আর যবেহ করা হতো না এবং এর উপযোগিতা কেবল পুরুষদের জন্য নির্ধারিত থাকত, নারীদের জন্য নয়। তবে সেটি মারা গেলে পুরুষ ও নারী উভয়ই তাতে অংশীদার হতো। "তালবিস ইবলিস" (পৃ. ৬৪), "আল-ইবদা" আলি মাহফুজ (১৪৯)।
আল-ওয়াসিয়্যাহ (অসিয়ত)
• মৃত্যুর দিনে বা তার পরে খাবার ও মেহমানদারির আয়োজন করার এবং মৃত ব্যক্তির আত্মার মাগফেরাতের উদ্দেশ্যে কুরআন তিলাওয়াতকারী, তাসবিহ পাঠকারী বা তাহলিল পাঠকারীকে নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ প্রদানের অসিয়ত করা। "আত-তারিকাতুল মুহাম্মাদিয়াহ" (৪/ ৩২৫), "আহকামুল জানায়েয" আলবানী (২৫৬) নং (১১৬)।
• কবরের পাশে চল্লিশ রাত বা তার কম-বেশি সময় অবস্থান করার জন্য একদল লোক নিয়োজিত করার অসিয়ত করা। "আত-তারিকাতুল মুহাম্মাদিয়াহ" (৪/ ৩২৬), "আহকামুল জানায়েয" আলবানী (২৫৬)।
• কবরের ওপর কোনো স্থাপনা বা ইমারত নির্মাণের অসিয়ত করা। "আল-খাদিমি আলাত তারিকাতিল মুহাম্মাদিয়াহ" (৪/ ৩২৬), "আহকামুল জানায়েয" আলবানী (২৬৪) নং (২১১)।
• কোনো গ্রহণযোগ্য কারণ ছাড়াই অসিয়ত করতে বিলম্ব করা। "আল-লুমা" আত-তুর্কমানি (১/ ৩৫৩)।
আল-উজু (অজু)
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো তাদের এই উক্তি: "আমি ওজুর সুন্নাতসমূহের নিয়ত করছি" এবং "আমি ওজুর ফরযসমূহের নিয়ত করছি"। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" আশ-শুকাইরি (২৮)।
• ওজুর অঙ্গগুলো ধোয়ার সময় তাদের এই দুআ পাঠ করা: হে আল্লাহ! আমার চেহারা উজ্জ্বল করো, আমার আমলনামা আমার ডান হাতে দাও এবং বাম হাতে দিও না, আমার চুল ও শরীরকে জাহান্নামের জন্য হারাম করো, আমাকে বেলালের আযান শোনাও এবং আমার ডান পা স্থির রাখো ... ইত্যাদি। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদআত" আশ-শুকাইরি (২৮), "আল-মাজমু" আন-নববী (১/ ৪৮৯), "তালখিসুল হাবির" (১/ ১১০), "আল-আযকার" আন-নববী (৫৭), "যাদুল মাআদ" (১/ ১৯৫), "আল-মানার"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 671)