الواقفة
• الواقفة (فرقة). "الشرح والإبانة" ابن بطة (371).
الأوتاد
• الأوتاد (من اصطلاحات الصوفية المبتدعة). "الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان" ابن تيمية (ص 13)، "معجم المناهي" (90)، "منهاج السنة النبوية" (1/ 93 - 94)، "مجموع الفتاوى" (36/ 411)، انظر: الصوفية.
الوجد
• بدعة الرقص والوجد. "الأمر بالإتباع" (99)، "أدب الطلب" الشوكاني (161)، "تليبس إبليس" (222، 250)، انظر: الصوفية.
وحدة الوجود
• متى حدث القول بوحدة الوجود. "مجموع الفتاوى" (2/ 171، 465، 466) انظر: الصوفية، والحلول.
الوسوسة
• وساوس الصوفية في الطهارة. "تلبيس إبليس" (ص 174).
• طول المكث في الخلاء. "تلبيس إبليس" (ص 135).
• إكثار الماء في الاستنجاء، وسوسة وبدعة. "تلبيس إبليس" (ص 135).
• الوسوسة في غسل الثياب. "تلبيس إبليس"، (ص 137).
• الوسوسة في تكبيرات الصلاة. "تلبيس إبليس" (ص 138).
• بدعة الوسوسة في النية. "الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع"
• الواقفة (فرقة). "الشرح والإبانة" ابن بطة (371).
الأوتاد
• الأوتاد (من اصطلاحات الصوفية المبتدعة). "الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان" ابن تيمية (ص 13)، "معجم المناهي" (90)، "منهاج السنة النبوية" (1/ 93 - 94)، "مجموع الفتاوى" (36/ 411)، انظر: الصوفية.
الوجد
• بدعة الرقص والوجد. "الأمر بالإتباع" (99)، "أدب الطلب" الشوكاني (161)، "تليبس إبليس" (222، 250)، انظر: الصوفية.
وحدة الوجود
• متى حدث القول بوحدة الوجود. "مجموع الفتاوى" (2/ 171، 465، 466) انظر: الصوفية، والحلول.
الوسوسة
• وساوس الصوفية في الطهارة. "تلبيس إبليس" (ص 174).
• طول المكث في الخلاء. "تلبيس إبليس" (ص 135).
• إكثار الماء في الاستنجاء، وسوسة وبدعة. "تلبيس إبليس" (ص 135).
• الوسوسة في غسل الثياب. "تلبيس إبليس"، (ص 137).
• الوسوسة في تكبيرات الصلاة. "تلبيس إبليس" (ص 138).
• بدعة الوسوسة في النية. "الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع"
আল-ওয়াকিফাহ
• আল-ওয়াকিফাহ (একটি উপদল)। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" ইবনু বাত্তাহ (৩৭১)।
আল-আওতাদ
• আল-আওতাদ (সূফীদের নবউদ্ভাবিত পরিভাষাগুলোর অন্তর্ভুক্ত)। ইবনে তাইমিয়্যাহ-এর "আল-ফুরকানু বাইনা আওলিয়া ইর-রাহমান ওয়া আওলিয়া ইশ-শায়তান" (পৃ. ১৩), "মু'জামুল মানাহি" (৯০), "মিনহাজুস সুন্নাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (১/ ৯৩ - ৯৪), "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ৪১১), দেখুন: সুফিবাদ।
আল-ওয়াজদ
• নাচ ও আধ্যাত্মিক ভাবাবেগের (ওয়াজদ) বিদআত। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৯৯), শাওকানির "আদাবুত তলাব" (১৬১), "তালবিসু ইবলিস" (২২২, ২৫০), দেখুন: সুফিবাদ।
ওয়াহদাতুল উজুদ
• অস্তিত্বের অদ্বৈতবাদ বা ওয়াহদাতুল উজুদ মতবাদ কখন উদ্ভূত হয়েছে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২/ ১৭১, ৪৬৫, ৪ Eskimo), দেখুন: সুফিবাদ এবং হুলুল (অবতারবাদ)।
আল-ওয়াসওয়াসাহ (সংশয় বা শুচিবায়ু)
• পবিত্রতার ক্ষেত্রে সূফীদের সংশয় ও শুচিবায়ু। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৭৪)।
• শৌচাগারে দীর্ঘক্ষণ অবস্থান করা। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৫)।
• ইস্তিঞ্জায় অত্যধিক পানি ব্যবহার করা, যা সংশয় এবং বিদআত। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৫)।
• কাপড় ধোয়ার ক্ষেত্রে শুচিবায়ু। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৭)।
• নামাজের তাকবীরের ক্ষেত্রে সংশয় বা শুচিবায়ু। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৮)।
• নিয়তের ক্ষেত্রে শুচিবায়ুর বিদআত। "আল-আমর বিল ইত্তিবা ওয়ান নাহয়ু আনিল ইবতিদা"
• আল-ওয়াকিফাহ (একটি উপদল)। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" ইবনু বাত্তাহ (৩৭১)।
আল-আওতাদ
• আল-আওতাদ (সূফীদের নবউদ্ভাবিত পরিভাষাগুলোর অন্তর্ভুক্ত)। ইবনে তাইমিয়্যাহ-এর "আল-ফুরকানু বাইনা আওলিয়া ইর-রাহমান ওয়া আওলিয়া ইশ-শায়তান" (পৃ. ১৩), "মু'জামুল মানাহি" (৯০), "মিনহাজুস সুন্নাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (১/ ৯৩ - ৯৪), "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ৪১১), দেখুন: সুফিবাদ।
আল-ওয়াজদ
• নাচ ও আধ্যাত্মিক ভাবাবেগের (ওয়াজদ) বিদআত। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৯৯), শাওকানির "আদাবুত তলাব" (১৬১), "তালবিসু ইবলিস" (২২২, ২৫০), দেখুন: সুফিবাদ।
ওয়াহদাতুল উজুদ
• অস্তিত্বের অদ্বৈতবাদ বা ওয়াহদাতুল উজুদ মতবাদ কখন উদ্ভূত হয়েছে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২/ ১৭১, ৪৬৫, ৪ Eskimo), দেখুন: সুফিবাদ এবং হুলুল (অবতারবাদ)।
আল-ওয়াসওয়াসাহ (সংশয় বা শুচিবায়ু)
• পবিত্রতার ক্ষেত্রে সূফীদের সংশয় ও শুচিবায়ু। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৭৪)।
• শৌচাগারে দীর্ঘক্ষণ অবস্থান করা। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৫)।
• ইস্তিঞ্জায় অত্যধিক পানি ব্যবহার করা, যা সংশয় এবং বিদআত। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৫)।
• কাপড় ধোয়ার ক্ষেত্রে শুচিবায়ু। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৭)।
• নামাজের তাকবীরের ক্ষেত্রে সংশয় বা শুচিবায়ু। "তালবিসু ইবলিস" (পৃ. ১৩৮)।
• নিয়তের ক্ষেত্রে শুচিবায়ুর বিদআত। "আল-আমর বিল ইত্তিবা ওয়ান নাহয়ু আনিল ইবতিদা"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 669)