الأهواء
• فصل في ذم البدعة والأهواء. "الأمر بالاتباع" السيوطي (55).
• الرد على المبتدعة وأهل الأهواء. "البدع والنهي عنها" ابن وضاح (1 - 10) انظر: البدعة.
آيه الكرسي
• جهر الإمام والمأموم بقراءة آية الكرسي أو غيرها، بدعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (22/ 508، 509، 516).
الإيقاد
• الإيقاد بمنى أو عرفة، بدعة. "مجموع الفتاوى" (26/ 129، 131) انظر: الجنائز.
الأيمان
• اعتقادهم أن من حلف على المصحف يصاب بالعمى والكساح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 214).
• الحلف بالحرام. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 393).
• السؤال بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بالأنبياء أو بحقهم أو بجاههم، بدعة. "مجموع الفتاوى" (1/ 205، 225، 313، 315، 316، 318، 319، 321، 322، 332، 333، 336، 338، 344، 345).
• بجاه القرآن. "معجم المناهي" (99)، و "لحن العوام" (ص 180).
• السؤال بكل ما أقسم الله به من المخلوقات، أو الإقسام على الله بها،
• فصل في ذم البدعة والأهواء. "الأمر بالاتباع" السيوطي (55).
• الرد على المبتدعة وأهل الأهواء. "البدع والنهي عنها" ابن وضاح (1 - 10) انظر: البدعة.
آيه الكرسي
• جهر الإمام والمأموم بقراءة آية الكرسي أو غيرها، بدعة. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (22/ 508، 509، 516).
الإيقاد
• الإيقاد بمنى أو عرفة، بدعة. "مجموع الفتاوى" (26/ 129، 131) انظر: الجنائز.
الأيمان
• اعتقادهم أن من حلف على المصحف يصاب بالعمى والكساح. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 214).
• الحلف بالحرام. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 393).
• السؤال بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بالأنبياء أو بحقهم أو بجاههم، بدعة. "مجموع الفتاوى" (1/ 205، 225، 313، 315، 316، 318، 319، 321، 322، 332، 333، 336، 338، 344، 345).
• بجاه القرآن. "معجم المناهي" (99)، و "لحن العوام" (ص 180).
• السؤال بكل ما أقسم الله به من المخلوقات، أو الإقسام على الله بها،
কুপ্রবৃত্তি ও খেয়াল-খুশি
• বিদআত ও কুপ্রবৃত্তির নিন্দায় একটি পরিচ্ছেদ। আস-সুয়ূতী রচিত "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৫৫)।
• বিদআতী ও কুপ্রবৃত্তি অনুসারীদের খণ্ডন। ইবনে ওয়াদদাহ রচিত "আল-বিদা ওয়ান নাহয়ু আনহা" (১ - ১০) দেখুন: বিদআত।
আয়াতুল কুরসী
• ইমাম ও মুক্তাদী কর্তৃক উচ্চস্বরে আয়াতুল কুরসী বা অন্য কিছু পাঠ করা বিদআত। ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২২/ ৫০৮, ৫০৯, ৫১৬)।
অগ্নি প্রজ্বলন
• মিনা বা আরাফাতে অগ্নি প্রজ্বলন করা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৬/ ১২৯, ১৩১) দেখুন: জানাযা।
শপথ বা কসম
• তাদের এই বিশ্বাস যে, যে ব্যক্তি কুরআনের ওপর হাত রেখে শপথ করবে সে অন্ধত্ব ও পক্ষাঘাতে আক্রান্ত হবে। আশ-শুকাইরী রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ২১৪)।
• হারামের দোহাই দিয়ে শপথ করা। শেখ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফী মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩৯৩)।
• নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিংবা অন্যান্য নবীগণের মাধ্যমে অথবা তাঁদের অধিকার কিংবা মর্যাদার দোহাই দিয়ে প্রার্থনা করা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১/ ২০৫, ২২৫, ৩১৩, ৩১৫, ৩১৬, ৩১৮, ৩১৯, ৩২১, ৩২২, ৩৩২, ৩৩৩, ৩৩৬, ৩৩৮, ৩৪৪, ৩৪৫)।
• কুরআনের মর্যাদার দোহাই দিয়ে। "মুজামুল মানাহী" (৯৯), এবং "লাহনুল আওয়াম" (পৃ. ১৮০)।
• আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টিজগতের মধ্য থেকে যা কিছুর শপথ করেছেন সেগুলোর দোহাই দিয়ে আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করা, অথবা আল্লাহর ওপর সেগুলোর মাধ্যমে শপথ আরোপ করা,
• বিদআত ও কুপ্রবৃত্তির নিন্দায় একটি পরিচ্ছেদ। আস-সুয়ূতী রচিত "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (৫৫)।
• বিদআতী ও কুপ্রবৃত্তি অনুসারীদের খণ্ডন। ইবনে ওয়াদদাহ রচিত "আল-বিদা ওয়ান নাহয়ু আনহা" (১ - ১০) দেখুন: বিদআত।
আয়াতুল কুরসী
• ইমাম ও মুক্তাদী কর্তৃক উচ্চস্বরে আয়াতুল কুরসী বা অন্য কিছু পাঠ করা বিদআত। ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২২/ ৫০৮, ৫০৯, ৫১৬)।
অগ্নি প্রজ্বলন
• মিনা বা আরাফাতে অগ্নি প্রজ্বলন করা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৬/ ১২৯, ১৩১) দেখুন: জানাযা।
শপথ বা কসম
• তাদের এই বিশ্বাস যে, যে ব্যক্তি কুরআনের ওপর হাত রেখে শপথ করবে সে অন্ধত্ব ও পক্ষাঘাতে আক্রান্ত হবে। আশ-শুকাইরী রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ২১৪)।
• হারামের দোহাই দিয়ে শপথ করা। শেখ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফী মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩৯৩)।
• নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিংবা অন্যান্য নবীগণের মাধ্যমে অথবা তাঁদের অধিকার কিংবা মর্যাদার দোহাই দিয়ে প্রার্থনা করা বিদআত। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১/ ২০৫, ২২৫, ৩১৩, ৩১৫, ৩১৬, ৩১৮, ৩১৯, ৩২১, ৩২২, ৩৩২, ৩৩৩, ৩৩৬, ৩৩৮, ৩৪৪, ৩৪৫)।
• কুরআনের মর্যাদার দোহাই দিয়ে। "মুজামুল মানাহী" (৯৯), এবং "লাহনুল আওয়াম" (পৃ. ১৮০)।
• আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টিজগতের মধ্য থেকে যা কিছুর শপথ করেছেন সেগুলোর দোহাই দিয়ে আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করা, অথবা আল্লাহর ওপর সেগুলোর মাধ্যমে শপথ আরোপ করা,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)