"আল-মুহাম্মাদিয়্যাহ ফি বায়ানিিল আকাইদ আস-সালাফিয়্যাহ" (১৭১ - ১৭২), "কুতুবুন হাজ্জারা মিনহাল উলামা" (২/ ২০০)।
আবু মানসুর আল-মাতুরিদি রচিত "আত-তাওহিদ"
• তিনি তাওহিদের সংজ্ঞায় এমন বিষয় অন্তর্ভুক্ত করেছেন যা তার প্রকৃত অর্থের অন্তর্ভুক্ত নয়, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা (তানজিহ) এবং সৃষ্টির সাথে সাদৃশ্য অস্বীকার (নাফিয়ুত তাশবিহ)-এর অজুহাতে; ফলে তারা আল্লাহর গুণাবলি অস্বীকার (তা'তিল) এবং অপব্যাখ্যার (তাহরিফ) শিকারে পরিণত হয়েছেন। শামস আস-সালাফি রচিত "আল-মাতুরিদিয়্যাহ" (১/ ২৩৬)।

"আত-তাওফিকুর রাব্বানি আলা ইবনে তাইমিয়্যাহ আল-হাররানি"
• "কুতুবুন হাজ্জারা মিনহাল উলামা" (১/ ২৩১)।

শিয়াদের মৌলিক গ্রন্থসমূহের অন্যতম "আত-তাহজিব"
• আল-আলুসি রচিত "মুখতাসারুত তুহফাতিল ইসনা আশারিয়্যাহ" (৯৬)।

কুশইয়ার বিন ইয়াসির বিন আদ-দাইলামি রচিত "আল-জামি"
• এটি জাদুবিদ্যার গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত। মাশহুর হাসান রচিত "কুতুবুন হাজ্জারা মিনহাল উলামা" (১/ ১০৩)।

মুহিউদ্দিন আল-মাগরিবি রচিত "আল-জামি আস-সগির"
• এটি জাদুবিদ্যার গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত। "কুতুবুন হাজ্জারা মিনহাল উলামা" (১/ ১০৪)।

আন-নাবহানি রচিত "জামি কেরামাতিল আউলিয়া"
• এটি সুফিবাদের গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

জাফর আস-সাদিক-এর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত "আল-জাদওয়াল"
• এটি একটি ভিত্তিহীন ও বাতিল গ্রন্থ; এটি জাফর আস-সাদিক-এর নামে একটি মিথ্যা ও বানোয়াট সৃষ্টি, যা তাঁর ওপর আরোপ করেছে মিথ্যাবাদী হিসেবে সুপরিচিত আবদুল্লাহ বিন মুয়াবিয়া।
• ইবনে আবি উলফাহ রচিত "আল-ইলাম বি-জিকরিল মুসান্নাফাতিল্লাতি হাজ্জারা মিনহা শাইখুল ইসলাম" (৩৭), ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/ ৮৭) (৩৫/ ১৮৩)।