(১২/ ৪৮), "বিদাউল কুররা" বকর আবু যায়িদ (২১), "বিদাউল কুররা" মুহাম্মদ মুসা (১১), "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" শায়খ আলী মাহফুজ (৫৯)।
• মৃত ব্যক্তির ওপর মাটি দেওয়ার সময় কুরআন তিলাওয়াত করা। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৬২ - ২৬৩), আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৫৪) নম্বর (৯৪)।
• আহলে কিতাবদের কবরের ওপর পাঠ করা: {কাফিররা ধারণা করে যে, তারা কখনোই পুনরুত্থিত হবে না। বলুন, অবশ্যই আমার রবের শপথ! তোমরা অবশ্যই পুনরুত্থিত হবে} - আয়াত। আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৬০) নম্বর (১৫২)।
• কবরের নিকট কুরআন তিলাওয়াত করা। আলবানীর "আদ-দঈফাহ" নম্বর (৫০), যুবাইদীর "শারহুল ইহয়া" (২/ ২৮৫), ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৬৩), ইবনে তাইমিয়্যাহর "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৪/ ৩০১, ৩১৭), আলী মাহফুজের "আল-ইবদা" (৪৪)।
• কবরের নিকট মাসহাফ (কুরআনের অনুলিপি) রাখা। মুহাম্মদ মুসা নাসরের "বিদাউল কুররা" (১৫ - ১৬), মুহাম্মদ আল-মানি'-এর "ইকামাতুদ দালিল ওয়াল বুরহান আলা তাহরিমি আখযিল উজরাতি আলা তিলাওয়াতিল কুরআন" (পৃষ্ঠা ২৮), "আল-ফাতাওয়া" (১/ ১৭৪) (২৪/ ৩০০, ৩০১, ৩১৭), আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৬২) নম্বর (১৮১)।
• জানাজায় সুর করে কুরআন তিলাওয়াত করা, এবং তারা যে পরিণতির দিকে ধাবিত হচ্ছে সে সম্পর্কে চিন্তা না করা, এবং অনর্থক কথা ও পার্থিব আলাপ-আলোচনায় লিপ্ত হওয়া। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (২৫১)।
• এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে জানাজায় তিলাওয়াতের সময় ক্বারীগণ যা করেন—গানের মতো সুরের কম্পন ও লহরী সৃষ্টি করা। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৪৯)।
• জানাজায় ক্বারীদের নিয়ে আসা এবং তাদের জন্য পথে চাটাই বা গালিচা অথবা উভয়ই বিছিয়ে দেওয়া, যাতে তারা সেখানে বসে কুরআন তিলাওয়াত করতে পারে। ইবনুল হাজ্জ-এর "আল-মাদখাল" (৩/ ২৪৯)।
• শোকসভায় কুরআন তিলাওয়াতকালে শ্রোতাদের শিষ্টাচার বহির্ভূত আচরণ করা, যেমন উচ্চৈঃস্বরে প্রশংসামূলক শব্দ করা, অথবা তিলাওয়াত শ্রবণে অমনোযোগী হওয়া, কিংবা পানীয় পান করা...