• ليالي الجمع والأربعين. "الابداع في مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 235).
• تأبين الميت ليلة الأربعين أو عند مرور كل سنة المسمى "بالتذكار". "الإبداع" (125)، "أحكام الجنائز" الألباني (257).
الإرسال
• ترك المالكية لضرب اليدين إحداهما على الأخرى، اعتقادًا بأنه مكروه في مذهب مالك، جهل وبدعة.
الاستبضاع
• نكاح الاستبضاع. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 150).
الاستجمار
• اعتقاد أن صلاة المستجمر بالأحجار مع وجود الماء باطلة. "السنن والمبتدعات" (22)، "سبل السلام" وانظر الطهارة.
الاستخارة
• يستخير الاستخارة الشرعية ويتوقف بعدها حتى يرى منامًا يفهم منه فعل ما استخار "المدخل" لابن الحاج (4/ 37).
• الاستخارة والنظر في الأيام والفأل لاختيار الأفضل. "المدخل" لابن الحاج (4/ 38).
• الاستخارة عند ضُرَّاب الودع والرمّالين. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 121).
• ما يفعله بعض الناس من أنه إذا طلعت الشمس يركع ركعتي الاستخارة لكل ما يفعله في ذلك اليوم "المدخل" لابن الحاج (4/ 214).
• تأبين الميت ليلة الأربعين أو عند مرور كل سنة المسمى "بالتذكار". "الإبداع" (125)، "أحكام الجنائز" الألباني (257).
الإرسال
• ترك المالكية لضرب اليدين إحداهما على الأخرى، اعتقادًا بأنه مكروه في مذهب مالك، جهل وبدعة.
الاستبضاع
• نكاح الاستبضاع. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 150).
الاستجمار
• اعتقاد أن صلاة المستجمر بالأحجار مع وجود الماء باطلة. "السنن والمبتدعات" (22)، "سبل السلام" وانظر الطهارة.
الاستخارة
• يستخير الاستخارة الشرعية ويتوقف بعدها حتى يرى منامًا يفهم منه فعل ما استخار "المدخل" لابن الحاج (4/ 37).
• الاستخارة والنظر في الأيام والفأل لاختيار الأفضل. "المدخل" لابن الحاج (4/ 38).
• الاستخارة عند ضُرَّاب الودع والرمّالين. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 121).
• ما يفعله بعض الناس من أنه إذا طلعت الشمس يركع ركعتي الاستخارة لكل ما يفعله في ذلك اليوم "المدخل" لابن الحاج (4/ 214).
• জুমার রাতসমূহ এবং চল্লিশা পালন। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ২৩৫)।
• মৃত্যুর চল্লিশতম রাতে অথবা প্রতি বছর অতিক্রান্ত হওয়ার সময় মৃত ব্যক্তির জন্য শোকসভা বা স্মরণসভা আয়োজন করা, যাকে "স্মরণিকা" বলা হয়। "আল-ইবদা'" (১২৫), আলবানীর "আহকামুল জানায়েয" (২৫৭)।
ইরসাল (হাত ছেড়ে নামাজ পড়া)
• মালিকি মাযহাবে এক হাতের ওপর অন্য হাত রাখা মাকরূহ—এই বিশ্বাস থেকে তা বর্জন করা অজ্ঞতা ও বিদআত।
ইস্তিবদা (গর্ভধারণের উদ্দেশ্যে মিলন)
• ইস্তিবদা বিবাহ। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ১৫০)।
ইস্তিঝমার (পাথর দিয়ে শৌচকার্য)
• পানি থাকা সত্ত্বেও পাথর ব্যবহার করে পবিত্রতা অর্জনকারীর সালাত বাতিল বলে বিশ্বাস করা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'ত" (২২), "সুবুলুস সালাম" এবং পবিত্রতা অধ্যায় দেখুন।
ইস্তিখারা
• শরয়ী পদ্ধতিতে ইস্তিখারা করার পর ততক্ষণ পর্যন্ত কোনো কাজ থেকে বিরত থাকা যতক্ষণ না এমন কোনো স্বপ্ন দেখা যায় যার মাধ্যমে ইস্তিখারার করণীয় বুঝে আসে। ইবনুল হজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/৩৭)।
• সর্বোত্তম বিষয় নির্বাচনের জন্য দিনক্ষণ দেখা, শুভ-অশুভ লক্ষণ বিচার করা এবং ইস্তিখারা করা। ইবনুল হজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/৩৮)।
• কড়ি নিক্ষেপকারী ভাগ্যগণক ও জ্যোতিষীদের নিকট ইস্তিখারা করা। শুখায়রীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'ত" (পৃ. ১২১)।
• কোনো কোনো মানুষের কাজ যে, সূর্য উদিত হলে সেই দিন তারা যা কিছু করবে তার সবকিছুর জন্য দুই রাকাত ইস্তিখারার নামাজ আদায় করা। ইবনুল হজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/২১৪)।
• মৃত্যুর চল্লিশতম রাতে অথবা প্রতি বছর অতিক্রান্ত হওয়ার সময় মৃত ব্যক্তির জন্য শোকসভা বা স্মরণসভা আয়োজন করা, যাকে "স্মরণিকা" বলা হয়। "আল-ইবদা'" (১২৫), আলবানীর "আহকামুল জানায়েয" (২৫৭)।
ইরসাল (হাত ছেড়ে নামাজ পড়া)
• মালিকি মাযহাবে এক হাতের ওপর অন্য হাত রাখা মাকরূহ—এই বিশ্বাস থেকে তা বর্জন করা অজ্ঞতা ও বিদআত।
ইস্তিবদা (গর্ভধারণের উদ্দেশ্যে মিলন)
• ইস্তিবদা বিবাহ। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ১৫০)।
ইস্তিঝমার (পাথর দিয়ে শৌচকার্য)
• পানি থাকা সত্ত্বেও পাথর ব্যবহার করে পবিত্রতা অর্জনকারীর সালাত বাতিল বলে বিশ্বাস করা। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'ত" (২২), "সুবুলুস সালাম" এবং পবিত্রতা অধ্যায় দেখুন।
ইস্তিখারা
• শরয়ী পদ্ধতিতে ইস্তিখারা করার পর ততক্ষণ পর্যন্ত কোনো কাজ থেকে বিরত থাকা যতক্ষণ না এমন কোনো স্বপ্ন দেখা যায় যার মাধ্যমে ইস্তিখারার করণীয় বুঝে আসে। ইবনুল হজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/৩৭)।
• সর্বোত্তম বিষয় নির্বাচনের জন্য দিনক্ষণ দেখা, শুভ-অশুভ লক্ষণ বিচার করা এবং ইস্তিখারা করা। ইবনুল হজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/৩৮)।
• কড়ি নিক্ষেপকারী ভাগ্যগণক ও জ্যোতিষীদের নিকট ইস্তিখারা করা। শুখায়রীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'ত" (পৃ. ১২১)।
• কোনো কোনো মানুষের কাজ যে, সূর্য উদিত হলে সেই দিন তারা যা কিছু করবে তার সবকিছুর জন্য দুই রাকাত ইস্তিখারার নামাজ আদায় করা। ইবনুল হজ্জের "আল-মাদখাল" (৪/২১৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)