يستأذنون، ثم يدخلون. "الإبداع" (99)، "أحكام الجنائز" الألباني (258).
• من بدع الشيعة الاستئذان عند الدخول على قبر الأولياء. "الإبداع في مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (ض 202).

‌‌الإرجاء
• المرجئة (فرقة). "مجموع الفتاوى" (36/ 131، 132)، "الأمر بالاتباع" للسيوطي (65)، "البدعة" عزت عطية (50)، "تلبيس إبليس" ابن الجوزي (84)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (63، 153، 73)، "الشرح والإبانة" ابن بطة (369)، "الملل والنحل" ابن حزم (5/ 46)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (33).
• ذم الأئمة للإرجاء. "مجموع الفتاوى" (7/ 394، 395).
• مبدأ الإرجاء كان بالكوفة، ومتى حدث. "مجموع الفتاوى" (10/ 357)، (7/ 311).
• حدثت المرجئة فناقضت الخوارج والمعتزلة "مجموع الفتاوى" (13/ 38 - 41).
• المرجئة: ليسوا من أهل البدع المضلة "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (3/ 357).
• إنكار دخول الأعمال في الإيمان. "مجموع الفتاوى" 7/ 507 - 508).

‌‌أزرق
• الأزارقة (فرقة). "الشرح والإبانة" ابن بطة (371) "التعريفات" الجرحاني (11).
তারা অনুমতি প্রার্থনা করবে, অতঃপর প্রবেশ করবে। "আল-ইবদা" (৯৯), আলবানীর "আহকামুল জানায়েজ" (২৫৮)।
• আউলিয়াদের কবরে প্রবেশের সময় অনুমতি প্রার্থনা করা শিয়াদের অন্যতম বিদআত। শেখ আলী মাহফুজের "আল-ইবদা' ফি মাদারিল ইবতিদা" (পৃ. ২০২)।

‌‌ইরজা (মুরজিয়া মতবাদ)
• মুরজিয়া (একটি দল)। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩৬/ ১৩১, ১৩২), সুয়ূতির "আল-আমরু বিল ইত্তিবা" (৬৫), ইজ্জাত আতিয়ার "আল-বিদআ" (৫০), ইবনুল জাওযীর "তালবিসু ইবলিস" (৮৪), আলী মাহফুজের "আল-ইবদা' ফি মাদারিল ইবতিদা" (৬৩, ১৫৩, ৭৩), ইবনে বাত্তার "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" (৩৬৯), ইবনে হাজমের "আল-মিলাল ওয়ান নিহাল" (৫/ ৪৬), আত-তারতুশির "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (৩৩)।
• ইমামগণের দৃষ্টিতে ইরজা মতবাদের নিন্দা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৭/ ৩৯৪, ৩৯৫)।
• ইরজা মতবাদের সূচনা ছিল কুফায় এবং কখন এর উদ্ভব ঘটে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১০/ ৩৫৭), (৭/ ৩১১)।
• মুরজিয়াদের উদ্ভব ঘটে এবং তারা খারিজি ও মুতাজিলাদের বিরোধিতা করে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১৩/ ৩৮ - ৪১)।
• মুরজিয়া: তারা পথভ্রষ্ট বিদআতিদের অন্তর্ভুক্ত নয়। ইবনে তাইমিয়্যাহর "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৩/ ৩৫৭)।
• ঈমানের মধ্যে আমল বা কর্মের অন্তর্ভুক্তি অস্বীকার করা। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৭/ ৫০৭ - ৫০৮)।

‌‌আযরাক (আযরিকা)
• আল-আযারিফা (একটি দল)। ইবনে বাত্তার "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা" (৩৭১), জুরজানীর "আত-তারিফাত" (১১)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)