(৪/ ৫১১), "আল-খুতুতুল আরিদাহ লিল-উসুসিল্লাতি কমা আলাইহা দ্বীনুশ শিয়া" মুহিব্বুদ্দীন আল-খতীব (১৯)।
• ফেরেশতাদের ওপর ইমামদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রদানের বিষয়ে শিয়াদের দাবি। "শারহুল আকিদাহ আত-তহাবিইয়্যাহ"।
• শিয়াদের বক্তব্য: মাসুম (১), শহীদ এবং যার ওপর মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা অবধারিত হওয়ায় সে মৃত্যুর পূর্বে গোসল করেছে এবং সেই নির্দিষ্ট কারণেই তাকে হত্যা করা হয়েছে—এরা ব্যতীত প্রত্যেক মানুষ মৃত্যুর মাধ্যমে অপবিত্র হয়ে যায়। "আহকামুল জানাইয" আলবানী (২৪৪) নম্বর (৬)।
• শিয়াদের অন্তর্ভুক্ত ইসমাইলিয়্যাহ ও তাদের অনুরূপ দলগুলো একটি নতুন বিষয়ের উদ্ভাবন করেছে, তা হলো: চাঁদ দেখা ব্যতিরেকেই কেবল গণনার ওপর ভিত্তি করে মাসের সিদ্ধান্ত নেওয়া। তাদের কেউ কেউ জাফর আস-সাদিকের বরাতে একটি ছক বর্ণনা করে এবং সে অনুযায়ী আমল করে, যা মূলত আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া তার ওপর মিথ্যা আরোপ করে তৈরি করেছে। আবার তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা বিশ্বাস করে যে, রজব মাসের চতুর্থ দিনটিই রমজানের শুরু, অথবা বিগত রমজানের পঞ্চম দিনটিই বর্তমান রমজানের প্রথম দিন। আর তাদের কেউ কেউ পূর্ব দিগন্তে উদিত চাঁদ দেখার ওপর নির্ভর করে। "মাজমুউল ফাতাওয়া" (২৫/ ১৩৩, ১৭৯ - ১৮৩)।
• আশুরা কেন্দ্রিক শিয়াদের বিদআতসমূহ। "আল-ইবদা' ফী মাদারিল ইবতিদা'" শাইখ আলী মাহফুজ (পৃ. ৫৬, ২৭০)।
• আশুরার দিনে শোক প্রকাশ করা, উচ্চস্বরে বিলাপ করা এবং সজোরে বুক-মুখ চাপড়ানো। "আল-ইবদা' ফী মাদারিল ইবতিদা'" শাইখ আলী মাহফুজ (পৃ. ২৭০)।
• শিয়াদের বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত: আউলিয়াদের কবরে প্রবেশের সময় অনুমতি প্রার্থনা করা। "আল-ইবদা' ফী মাদারিল ইবতিদা'" শাইখ আলী মাহফুজ (পৃ. ২০২)।
• শিয়াদের নিকট 'রাজআত' (প্রত্যাবর্তন) সংক্রান্ত আকিদাহ: এটি মূলত প্রতীক্ষিত মাহদীর আবির্ভাব এবং তার পক্ষ থেকে বিচারকার্য পরিচালনা ও কিসাস গ্রহণের নামান্তর। "আল-খুতুতুল আরিদাহ লিল-উসুসিল্লাতি কমা আলাইহা দ্বীনুশ শিয়া" মুহিব্বুদ্দীন আল-খতীব (২২ - ২৫)।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ শিয়া ইমামগণ; কেননা তারা তাদের ব্যাপারে নিষ্পাপ হওয়ার আকিদাহ পোষণ করে।