• অনুরূপভাবে জুমার সালাতের পর সত্তর বার এই দুআ পাঠ করা: "হে আল্লাহ! আমাকে আপনার হারামের পরিবর্তে হালাল দ্বারা তুষ্ট করুন এবং আপনার অনুগ্রহের মাধ্যমে আপনি ব্যতীত অন্য সবার থেকে আমাকে অমুখাপেক্ষী করুন"—তবে আল্লাহ তাঁর ঋণ পরিশোধ করে দেবেন এবং সৃষ্টিজগত থেকে তাঁকে অভাবমুক্ত করবেন। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৮৫)।
• "আলা ইল্লা আ’লাউকা সামি’আ মুহবিতুন ইলমুকা কা’সাহলুন, ওয়া বিল হাক্কি আনযালনাহু ওয়া বিল হাক্কি নাযাল" বাক্যগুলো রমজানের শেষ জুমায় খতিব মিম্বরে থাকা অবস্থায় লেখা এবং এগুলো অগ্নিদাহ, পানিতে ডুবা, চুরি ও বিপদ-আপদ থেকে রক্ষা করে বলে দাবি করা একটি বিদআত। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৫৭)।
• রমজানের শেষ জুমায় 'তাওহীশ' (রমজানের বিদায় উপলক্ষে করুণ সুরের কবিতা বা শোকগাথা) পাঠ করা।
• এবং সুকণ্ঠী কুরআন তিলাওয়াতকারীকে লক্ষ্য করে মানুষের "আল্লাহ আল্লাহ", "আরো, আরো হে উস্তাদ", "বাহ্ বাহ্, আল্লাহ আপনার জন্য জ্ঞান উন্মুক্ত করে দিন" বলা। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ২২০)।
• আল-বাইউমি’র 'হিযব'-এর ন্যায় কুরআনের তাহলীলসমূহ (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ সম্বলিত আয়াতসমূহ) একত্রিত করা দ্বীনের মধ্যে একটি নব-উদ্ভাবন বা বিদআত। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ২১৪)।
• নবীজির ওপর "আল্লাহর পূর্ণতা অনুযায়ী এবং তাঁর পূর্ণতার মর্যাদার উপযুক্ত সংখ্যায়" দরূদ পাঠ করা একটি বিদআত। আশ-শুকাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ২৪৪)।
• কেবল একক নাম "আল্লাহ" শব্দ দিয়ে জিকির করা। শেখ আলি মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা’ ফি মাদারিল ইবতিদা’" (৩১৭), হামুদ আত-তুয়াইজিরি রচিত "আল-কাউলুল বালিগ" (১১৯), ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত "মাজমুউল ফাতাওয়া" (১০/ ৫৫৮, ২২৬-২২৯, ২৩১, ২৩৩)।
• "আহ" শব্দকে আল্লাহর জিকিরের অন্তর্ভুক্ত করা বিদআত। "মু’জামুল মানাহি আল-লাফযিয়্যাহ" (পৃ. ১৮), আলি মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা’ ফি মাদারিল ইবতিদা’" (৩২০)।
• অক্ষর বিজ্ঞানের (ইলমুল হুরূফ) ওপর ভিত্তি করে তৈরি করা জিকিরসমূহ। আশ-শাতিবি রচিত "আল-ইতিসাম" (২/ ২১)।
• শরিয়তসম্মত জিকির বর্জন করে এমন বিকৃত জিকিরের দিকে ধাবিত হওয়া যা কুরআন, সুন্নাহ এবং ইজমার পরিপন্থী। আলি মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা’ ফি মাদারিল ইবতিদা’" (পৃ. ৩১২)।