শুখাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৩৪, ১৬৭)।
• 'মাজমুউল আওরাদ'-এ উল্লিখিত আশুরার দুআ পাঠ করা একটি গর্হিত বিদআত। শুখাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ১৩৪)।
• নতুন চাঁদ দেখার সময় সাধারণ মানুষ আকাশের দিকে হাত তুলে যে কাজ করে এবং চাঁদের দিকে অভিমুখ করে যে দুআ পাঠ করে: "তোমার চাঁদ উদিত হয়েছে, মহিমান্বিত তাঁর শান, বরকতময় মাস"—এসবই নব উদ্ভাবিত কাজ। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩০৩)।
• চাঁদ দেখার সময় সাধারণ মানুষের এই দুআ পাঠ করা, চাঁদের দিকে অভিমুখ হওয়া, হাত তোলা এবং মুখ মসেহ করা একটি মাকরূহ বিদআত। শায়খ আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ৩০৪), "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ২৮৩)।
• জুমার রাতে বিভিন্ন মসজিদ ও বাড়িতে তথাকথিত ফকিরদের (সুফিদের) সমবেত হয়ে "রাব্বাহ আহ ইলাহ ইহ ইহ ইলাহুল লাউহি ওয়াল লাউহি আহ লাহ আহ লাহ" শব্দ উচ্চারণ করে নাচানাচি করা বিদআত ও পথভ্রষ্টতা। শুখাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৮৩), "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ২৬৪)।
• জুমার দিন এক হাজার বার "কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" (সূরা ইখলাস) পাঠ করার কোনো ভিত্তি নেই। তেমনি জুমার দিন জিকির ও নাচের উদ্দেশ্যে সুফিদের সমবেত হওয়া, যেখানে নাক দিয়ে অদ্ভুত শব্দ করা হয় এবং আল্লাহর নামের বিকৃতি ঘটানো হয়—তাও বিদআত। শুখাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৮৬)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো তথাকথিত 'প্রথম ও দ্বিতীয়' আহ্বান, অর্থাৎ জুমার দিন সূর্য ঢলে পড়ার আগে জিকির, দুআ এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি দরুদ ও সালাম পাঠ করার মাধ্যমে যা করা হয়। আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (পৃ. ১৬৭)।
• জুমার নামাজের পর কিছু মূর্খ লোকের এই উক্তি: "অমুক নিয়তে ফাতেহা" অথবা "আমাদের নেতা হুসাইনের উদ্দেশ্যে ফাতেহা" কিংবা "অমুক ওলির জন্য ফাতেহা"—একটি গর্হিত বিদআত। শুখাইরি রচিত "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (পৃ. ৮৪)।