• والاستغفار جماعة على صوت واحد بعد التسليم من الصلاة، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 70).
• الاجتماع في البيوت للذكر الجماعي والقراءة الجماعية. "البدع والنهي عنها" لابن وضاح (ص 14).
• الجهر بالذكر على صوت واحد. "الاعتصام" (1/ 264)، "القول البليغ" حمود التويجري (ص 119).
• من البدع المكروهة: رفع الصوت بالذكر في المسجد. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 183).
• الرقص حال الذكر. "الإبداع فى مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 321).
• التصفيق حال الذكر. "الإبداع فى مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 323).
• ومن بدع الصوفية: الضرب بالكأس أو البار أو الغابة أو غير ذلك حال الذكر. "الإبداع فى مضار الإبتداع" علي محفوظ (ص 324).
• تمزيق الثياب عند استماع الذكر والقرآن. "الشرح والإبانة" ابن بطة (363).
• ومن بدعهم: أنهم يذكرون بالحلق، ومعلوم أن مورد الذكر اللسان والحلق والشفتان. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (317)، وانظر ما بعده.
• إخراج الحروف من غير مخارجها في الذكر. "الإبداع فى مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 316).
• وجمع رؤوس أصابع اليدين وجعلها على العينين بعد الصلاة مع ما
• নামায শেষে সালাম ফেরানোর পর সমস্বরে দলবদ্ধভাবে ইস্তিগফার করা একটি বিদআত। "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদা'আত", আশ-শুকাইরি (পৃ. ৭০)।
• সম্মিলিত জিকির ও দলবদ্ধ কিরাআত পাঠের জন্য ঘরবাড়িতে একত্রিত হওয়া। "আল-বিদা' ওয়ান নাহয়ু আনহা", ইবনে ওয়াদদাহ (পৃ. ১৪)।
• এক স্বরে উচ্চস্বরে জিকির করা। "আল-ইতিসাম" (১/ ২৬৪), "আল-কাওলুল বালিগ", হামুদ আত-তুওয়াইজরি (পৃ. ১১৯)।
• অপছন্দনীয় বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: মসজিদে জিকিরের সময় উচ্চস্বর করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শেখ আলী মাহফুজ (পৃ. ১৮৩)।
• জিকিররত অবস্থায় নৃত্য করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শেখ আলী মাহফুজ (পৃ. ৩২১)।
• জিকিররত অবস্থায় হাততালি দেওয়া। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শেখ আলী মাহফুজ (পৃ. ৩২৩)।
• সুফীদের বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: জিকিররত অবস্থায় পেয়ালা, দণ্ড, কাষ্ঠদণ্ড বা এ জাতীয় অন্য কিছু দিয়ে আঘাত করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", আলী মাহফুজ (পৃ. ৩২৪)।
• জিকির ও কুরআন শ্রবণের সময় পরিধেয় বস্ত্র ছিঁড়ে ফেলা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানা", ইবনে বাত্তাহ (৩৬৩)।
• তাদের বিদআতসমূহের একটি হলো: তারা কেবল কণ্ঠনালীর সাহায্যে জিকির করে, অথচ এটি সুবিদিত যে জিকির প্রকাশের স্থান হলো জিহ্বা, কণ্ঠনালী ও ওষ্ঠদ্বয়। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", আলী মাহফুজ (৩১৭), এবং পরবর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।
• জিকিরের ক্ষেত্রে বর্ণসমূহকে তাদের সঠিক মাখরাজ (উচ্চারণস্থল) থেকে উচ্চারণ না করা। "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা'", শেখ আলী মাহফুজ (পৃ. ৩১৬)।
• এবং নামাযের পর দুই হাতের আঙুলের ডগাগুলো একত্রিত করে চোখের ওপর রাখা এবং এর সাথে যা...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)