• মিজাব (রহমতের পরনালা)-এর নিচে দুআ: "হে আল্লাহ! যেদিন আপনার ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না, সেদিন আমাকে আপনার ছায়াতলে আশ্রয় দিন।" আলবানী, "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৫২)।
• রুকনে ইরাকির নিকট দুআ: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সন্দেহ, শিরক, দলাদলি, চারিত্রিক কলুষতা এবং সম্পদ, পরিবার ও সন্তানের অশুভ পরিণতি থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ", আলবানী (পৃ. ৫২)।
• শিয়াদের বক্তব্য: হজ্জের ক্ষেত্রে সতর ঢাকা আবশ্যক নয়; তারা জাহেলি যুগের প্রথার ন্যায় উলঙ্গ হয়ে তাওয়াফ করা বৈধ মনে করে, তবে তারা শর্ত দেয় যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান কাদা দিয়ে এমনভাবে লেপে দেবে যাতে চামড়ার রঙ ঢাকা পড়ে, যদিও অঙ্গগুলোর গঠন ফুটে ওঠে।
• তাওয়াফের জন্য গোসল করা। আলবানী, "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৫১), "মাজমুআতুল রাসায়িলিল কুবরা" (২/ ৩৮০)।
• তাওয়াফকারীর মোজা বা অনুরূপ কিছু পরিধান করা, যাতে কবুতরের বিষ্ঠার ওপর পা না পড়ে; এবং হাত ঢেকে রাখা যাতে কোনো নারীর স্পর্শ না লাগে। আলবানী, "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৫১)।
• তাদের দাবি যে, যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহ সাত বার তাওয়াফ করবে, মাকামে ইবরাহিমের পেছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করবে এবং যমযমের পানি পান করবে; তার গুনাহ যত বেশিই হোক না কেন, তা ক্ষমা করে দেওয়া হবে। দেখুন: শাওকানী, "আল-ফাওয়ায়েদুল মাজমুআ" (১০৭)।
• তাদের দাবি যে, যে ব্যক্তি বৃষ্টির মধ্যে সাত বার তাওয়াফ করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে, অথবা তার গায়ে পড়া প্রতিটি বৃষ্টির ফোঁটার বিনিময়ে তার জন্য একটি করে নেকি হবে। দেখুন: "আল-ফাওয়ায়েদুল মাজমুআ" (১০৭)।
• কাবার মিজাবে রহমত (রহমতের পরনালা) থেকে নিপতিত বৃষ্টির পানি দ্বারা বরকত গ্রহণ করা। আলবানী, "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৫৩)।
• এই ধারণার বশবর্তী হয়ে বৃষ্টির মধ্যে তাওয়াফ করার সংকল্প করা যে, যে ব্যক্তি এমনটা করবে তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আলবানী, "মানাসিকুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ" (পৃ. ৫২), আলবানী, "হাজ্জাতুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম" (১১৮), ওয়ানলী, "আল-মাসজিদু ফিল ইসলাম" (৩৯৫)।