• اتخاذ أيام المصائب مآتم. "الأمر بالإتباع" (188)، "الإبداع في مضار الإبتداع" (228)، "الحوادث والبدع" الطرطوشي (175).
• إقامة السرادقات على المتوفي. "بدع القراء" محمد موسى (11).
• ما يقع بعد الدفن من عمل المآتم ليلة أو ثلاثة مثلًا، لا نزاع في أنه بدعة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (228)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 278).
• التصدي للعزاء. "الحوادث والبدع" (169 - 170).
• التعزية عند القبور. "حاشية ابن عابدين" (1/ 843)، "أحكام الجنائز" الألباني (250)، "منكرات الجنائز" ابن أبي علفة (86).
• تحديد التعزية بثلاث أيام. "أحكام الجنائز" الألباني (165، 255) رقم (106).
• التعزية بـ: "أعظم الله لك الأجر، وألهمك الصبر، ورزقنا وإياك الشكر، فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا من مواهب الله عز وجل الهنية، وعواريه المستودعة، متعك به في غبطة وسرور، وقبضه منك بأجر كبير: الصلاة والرحمة والهدى؛ إن احتسبته، فاصبر، ولا يحبط جزعك أجرك فتندم، واعلم أن الجزع لا يرد شيئًا، ولا يدفع حزنًا، وما هو نازل فكأن قد. . .". "أحكام الجنائز" الألباني (255) رقم (108).
• التعزية بـ: "إن في الله عزاءً من كل مصيبةٍ، وخلفًا من كُلِّ فائتٍ، فبالله فَثِقُوا، وايّاه فارجوا، فإنَّما المحروم من حُرِم الثّواب". "أحكام الجنائز" الألباني (255) رقم (109).
• وقوف بعض الزائرين قليلًا بغاية الخشوع عند الباب كأنهم يستأذنون، ثم يدخلون. "الإبداع" (99)، "أحكام الجنائز" الألباني (258)
• বিপদ-আপদের দিনগুলোকে শোক পালনের দিবস হিসেবে গ্রহণ করা। "আল-আমর বিল ইত্তিবা" (১৮৮), "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (২২৮), আত-তারতুশি রচিত "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (১৭৫)।
• মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে শামিয়ানা বা তাবু স্থাপন করা। মুহাম্মদ মুসা রচিত "বিদাউল কুররা" (১১)।
• দাফন সম্পন্ন হওয়ার পর উদাহরণস্বরূপ এক রাত বা তিন রাতব্যাপী শোক পালনের যে প্রথা পালিত হয়, তা বিদআত হওয়ার বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই। শেখ আলি মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা' ফি মাদাররিল ইবতিদা" (২২৮), ইবনুল হাজ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/ ২৭৮)।
• সমবেদনা বা শোক গ্রহণের উদ্দেশ্যে ঘটা করে বসা। "আল-হাওয়াদিস ওয়াল বিদা" (১৬৯ - ১৭০)।
• কবরের নিকট সমবেদনা জ্ঞাপন করা। "হাশিয়া ইবনে আবিদিন" (১/ ৮৪৩), আলবানি রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৫০), ইবনে আবি উলফাহ রচিত "মুনকারাতুল জানাইয" (৮৬)।
• সমবেদনা জ্ঞাপনের সময়কালকে তিন দিনের মধ্যে নির্দিষ্ট করা। আলবানি রচিত "আহকামুল জানাইয" (১৬৫, ২৫৫) নম্বর (১০৬)।
• এই বাক্যের মাধ্যমে সমবেদনা জানানো: "আল্লাহ আপনার প্রতিদান বৃদ্ধি করুন, আপনাকে ধৈর্য ধারণের তাওফিক দিন এবং আমাদের ও আপনাকে কৃতজ্ঞ হওয়ার তাওফিক দান করুন। নিশ্চয়ই আমাদের জান, মাল, পরিবার এবং সন্তানাদি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে মনোরম উপহার এবং গচ্ছিত আমানত স্বরূপ। তিনি আপনাকে এর মাধ্যমে সুখে ও আনন্দে রেখেছেন এবং বড় প্রতিদান—অর্থাৎ আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশেষ রহমত ও হিদায়াত—এর বিনিময়ে তা আপনার কাছ থেকে তুলে নিয়েছেন। আপনি যদি সওয়াবের আশা করেন তবে ধৈর্য ধরুন। আপনার অস্থিরতা যেন আপনার প্রতিদানকে নষ্ট না করে দেয়, অন্যথায় আপনাকে অনুতপ্ত হতে হবে। জেনে রাখুন যে, অস্থিরতা কোনো কিছু ফিরিয়ে আনতে পারে না এবং দুঃখও দূর করতে পারে না। আর যা ঘটার তা অবশ্যই ঘটবে..."। আলবানি রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৫৫) নম্বর (১০৮)।
• এই বাক্যের মাধ্যমে সমবেদনা জানানো: "নিশ্চয়ই আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিটি বিপদের সান্ত্বনা এবং প্রতিটি হারিয়ে যাওয়া বিষয়ের বিনিময় রয়েছে। অতএব আল্লাহর ওপরই ভরসা রাখুন এবং তাঁর কাছেই আশা পোষণ করুন। প্রকৃতপক্ষে বঞ্চিত সেই ব্যক্তিই, যে সওয়াব থেকে বঞ্চিত হলো।" আলবানি রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৫৫) নম্বর (১০৯)।
• কোনো কোনো দর্শনার্থীর দরজার কাছে অত্যন্ত বিনয়ের সাথে এমনভাবে কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা যেন তারা অনুমতি প্রার্থনা করছে, অতঃপর প্রবেশ করা। "আল-ইবদা'" (৯৯), আলবানি রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৫৮)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)