• তাদের মধ্যে কেউ কেউ যখন কোনো মৃত ব্যক্তির প্রতি বিশেষ যত্নবান হয়, তখন তারা তাকে ‘দারবে বিদা’ (বিদায়ী পথ) নামক স্থানে এক ঘণ্টা রেখে দেয়; সেখানে তারা তিলাওয়াত করে, যিকির করে এবং তাকবীর দেয়। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (৩/ ২৫৫)।
• জানাযা নিয়ে বাইতুল আতিকের (কাবা শরীফ) চারপাশে সাতবার তওয়াফ করা। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (২/ ২৪৭), আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৫০), নং (৬৫)।
• মৃত ব্যক্তিকে নিয়ে অলীদের মাযারের চারপাশে তওয়াফ করা বিদআত। শুকাইরীর "আস-সুনান ওয়াল মুবতাদাআত" (১০৯), আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (পৃ. ২৫০), নং (৬৪)।
• তাদের অধিকাংশ লোক যে বিদআতটি পালন করে তা থেকে সতর্ক থাকা উচিত; আর তা হলো কোনো স্থানে কারো মৃত্যু হলে এবং নিকটে কোনো মসজিদ থাকলে, লোকজন এসে সেই মসজিদে জানাযা বের হওয়ার অপেক্ষায় বসে থাকে। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (৩/ ২৪৯)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত: মিশরের গ্রামগুলোতে কুরআন তিলাওয়াতকারীদের মধ্যে যা ঘটে থাকে; অর্থাৎ নামাযের আগে জানাযা যখন মসজিদে রাখা হয়, তখন দশ আয়াত (উশর) তিলাওয়াত করা। শেখ আলী মাহফুযের "আল-ইবদা‘ ফী মাদাররিল ইবতিদা‘" (২২১)।
• শোকসভায় তিলাওয়াতের সময় শ্রোতাদের শিষ্টাচার বহির্ভূত কাজ করা, যেমন: উচ্চস্বরে চিৎকার করা, মনোযোগ দিয়ে না শুনা কিংবা ধূমপান করা। শেখ আলী মাহফুযের "আল-ইবদা‘ ফী মাদাররিল ইবতিদা‘" (২৩১)।
• মৃত ব্যক্তির অভিভাবক এক স্থানে দাঁড়ান এবং পরিচালক তার সামনে লোকজনকে শোক প্রকাশ (তাযিয়াত) করতে আসার জন্য আহ্বান জানায় এবং সে এমন কিছু নির্ধারিত শব্দ বা বাক্য উচ্চারণ করে যা মিথ্যাচার ও মৃত ব্যক্তির অতিশয়োক্তিপূর্ণ প্রশংসায় পূর্ণ। ইবনুল হাজ্জের "আল-মাদখাল" (৩/ ২৫৪)।
• দাফনের আগে বা পরে মৃত ব্যক্তিকে সম্মানিত মসজিদগুলোতে স্থানান্তর করা। আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (১৫৯, ২৫৪), নং (৯৮)।
• নেককার লোকদের কবরের পাশে দাফন করার উদ্দেশ্যে মৃত ব্যক্তিকে দূরবর্তী স্থানে নিয়ে যাওয়া, যেমন আহলে বাইত বা অনুরূপ ব্যক্তিদের কবরের নিকট। আলবানীর "আহকামুল জানাইয" (২৪৮), নং (৩৭)।