‌‌الجنائز / التشييع
• تزيين الجنازة. "الباعث على إنكار البدع والحوادث" لأبي شامة (67)، "أحكام الجنائز" الألباني (248) رقم (41).
• حمل الأعلام أمام الجنازة. "أحكام الجنائز" الألباني (248) رقم (42).
• حمل الأكاليل والآس والزهور وصورة الميت أمام الجنازة. "أحكام الجنائز" الألباني (249) رقم (44).
• وليُحذر من هذه البدعة التي يفعلها بعضهم وهي: أنهم يحملون أمام الجنازة مع الحاملين: في الأقفاص: الخرفان والخبز، ويسمون ذلك بعشاء القبر، فإذا أتوا إلى القبر ذبحوا ما أتوا به بعد الدفن، وفرقوه مع الخبز. "المدخل" لابن الحاج" (3/ 267)، "اللمع" التركماني (1/ 216).
• ذبح الخرفان عند خروج الجنازة تحت عتبة الباب. "الإبداع" علي محفوظ (114، 226)، "أحكام الجنائز" الألباني (249) رقم (45).
• وضع العمامة على الخشبة. "أحكام الجنائز" الألباني (248)، "الحاشية" ابن عابدين (1/ 806).
• وليُحذر مما يفعله أكثر الناس وهو: أنهم عند إخراج الميت يقيمون الصيحة العظيمة نساء ورجالًا. "المدخل" لابن الحاج (3/ 246).
• الإتيان برجل حسن الصوت يغني لهم أمام الجنازة، وصارت مهنة لطائفة من جهلة الفساق. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (225).
• الذكر أمام الجنازة. "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (53).
• الرثاء بتلك القصائد التي ينشدها الشعراء عند حضور الجنازة في
জানাযা / দাফন-কাফন ও জানাযার অনুগমন
• জানাযার খাট সাজানো। আবু শামা রচিত "আল-বা’ইছ আলা ইনকারিল বিদা ওয়াল হাওয়াদিছ" (৬৭), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৪৮) নম্বর (৪১)।
• জানাযার সামনে পতাকা বহন করা। আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৪৮) নম্বর (৪২)।
• জানাযার সামনে ফুলের মালা, লতা-পাতা, ফুল এবং মৃতের ছবি বহন করা। আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৪৯) নম্বর (৪৪)।
• এই বিদআত সম্পর্কে সতর্ক থাকা উচিত যা কেউ কেউ করে থাকে, তা হলো: তারা জানাযা বহনকারীদের সাথে জানাযার সামনে খাঁচায় করে ভেড়া ও রুটি বহন করে এবং একে 'কবরের রাতের খাবার' বলে অভিহিত করে। অতঃপর যখন তারা কবরের কাছে পৌঁছায়, দাফনের পর সেগুলো যবেহ করে এবং রুটির সাথে বিতরণ করে। ইবনুল হাজ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/২৬৭), আত-তুর্কমানী রচিত "আল-লুমা" (১/২১৬)।
• জানাযা বের করার সময় দরজার চৌকাঠের নিচে ভেড়া যবেহ করা। আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা" (১১৪, ২২৬), আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৪৯) নম্বর (৪৫)।
• জানাযার খাটের ওপর পাগড়ি রাখা। আলবানী রচিত "আহকামুল জানাইয" (২৪৮), ইবনে আবিদীন রচিত "আল-হাশিয়াহ" (১/৮০৬)।
• অধিকাংশ মানুষ যা করে থাকে তা থেকে সতর্ক থাকা উচিত, আর তা হলো: মৃত ব্যক্তিকে বের করার সময় নারী ও পুরুষেরা উচ্চস্বরে বিলাপ ও চিৎকার শুরু করে। ইবনুল হাজ রচিত "আল-মাদখাল" (৩/২৪৬)।
• জানাযার সামনে সুমধুর কণ্ঠের কোনো ব্যক্তিকে নিয়ে আসা যে গান গাইবে; এটি বর্তমানে একদল মূর্খ ফাসেক লোকের পেশায় পরিণত হয়েছে। আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (২২৫)।
• জানাযার সামনে জিকির করা। আলী মাহফুজ রচিত "আল-ইবদা ফি মাদাররিল ইবতিদা" (৫৩)।
• জানাযায় উপস্থিত হয়ে কবিদের আবৃত্তি করা সেই সকল শোকগাঁথা বা কবিতার মাধ্যমে বিলাপ করা যা

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)