يؤذي الجن. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 435).
• من البدع: النظر في كتب العزائم أو العمل بها، وادعاء كلام الجن واستخدامهم وقتل بعضهم. "الشرح والإبانة" ابن بطة (361)، وانظر لزامًا (الصرع) من حرف الصاد.
الجنائز / الاحتضار
• اعتقاد بعضهم أن الشياطين يأتون المحتضر على صفة أبويه، في زي يهودي ونصراني؛ حتى يعرضوا عليه كل ملة ليضلّوه. "بدع الجنائز" الألباني (ص 243) رقم (1).
• وضع المصحف عند رأس المحتضر. "أحكام الجنائز" (ص 243) رقم (2).
• قراءة سورة (يس) على المحتضر. "أحكام الجنائز" (243، 11) (رقم 4).
• إخراج الحائض والنفساء والجنب من عند المحتضر. "أحكام الجنائز" الألباني (244) رقم (7).
• توجيه المحتضر إلى القبلة. "أحكام الجنائز" (243) رقم (5)، المحلى" ابن حزم (5/ 174)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 229 - 230).
• تلقين الميت الإقرار بالنبي وأئمة أهل البيت عليهم السلام. "أحكام الجنائز" محمد ناصر الدين الألباني (243) رقم (3).
• ما يفعله كثير من الناس في هذا الزمان من التلقين برفع الأصوات والزعقات؛ لحضور الناس قبل انصرافهم. "المدخل" لابن الحاج (3/ 265).
• الذكر حول سرير الميت قبل دفنه. "أحكام الجنائز" الألباني (253)
• من البدع: النظر في كتب العزائم أو العمل بها، وادعاء كلام الجن واستخدامهم وقتل بعضهم. "الشرح والإبانة" ابن بطة (361)، وانظر لزامًا (الصرع) من حرف الصاد.
الجنائز / الاحتضار
• اعتقاد بعضهم أن الشياطين يأتون المحتضر على صفة أبويه، في زي يهودي ونصراني؛ حتى يعرضوا عليه كل ملة ليضلّوه. "بدع الجنائز" الألباني (ص 243) رقم (1).
• وضع المصحف عند رأس المحتضر. "أحكام الجنائز" (ص 243) رقم (2).
• قراءة سورة (يس) على المحتضر. "أحكام الجنائز" (243، 11) (رقم 4).
• إخراج الحائض والنفساء والجنب من عند المحتضر. "أحكام الجنائز" الألباني (244) رقم (7).
• توجيه المحتضر إلى القبلة. "أحكام الجنائز" (243) رقم (5)، المحلى" ابن حزم (5/ 174)، "المدخل" لابن الحاج (3/ 229 - 230).
• تلقين الميت الإقرار بالنبي وأئمة أهل البيت عليهم السلام. "أحكام الجنائز" محمد ناصر الدين الألباني (243) رقم (3).
• ما يفعله كثير من الناس في هذا الزمان من التلقين برفع الأصوات والزعقات؛ لحضور الناس قبل انصرافهم. "المدخل" لابن الحاج (3/ 265).
• الذكر حول سرير الميت قبل دفنه. "أحكام الجنائز" الألباني (253)
জিনদের কষ্ট দেয়। "আল-ইবদা' ফি মাদার আল-ইবতিদা'" শায়খ আলী মাহফুজ (পৃ. ৪৩৫)।
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: আজাইম (মন্ত্রতন্ত্র) বিষয়ক গ্রন্থসমূহ দেখা বা সে অনুযায়ী আমল করা, জিনদের সাথে কথা বলার দাবি করা, তাদের ব্যবহার করা এবং তাদের কাউকে হত্যা করা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানাহ" ইবনে বাত্তাহ (৩৬১), এবং অবশ্যই 'সাদ' অক্ষরের অধীনে (আসর বা জিনগ্রস্ত হওয়া) বিষয়টি দেখুন।
জানাজা / মৃত্যুশয্যা
• কারও কারও এই বিশ্বাস যে, শয়তানরা মুমূর্ষু ব্যক্তির কাছে তার পিতা-মাতার আকৃতিতে ইয়াহুদি ও খ্রিস্টান বেশে আসে; যাতে তারা তার সামনে প্রতিটি ধর্ম পেশ করে তাকে পথভ্রষ্ট করতে পারে। "বিদা' আল-জানাইজ" আলবানী (পৃ. ২৪৩) নং (১)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তির মাথার কাছে কুরআন মাজীদ রাখা। "আহকামুল জানাইজ" (পৃ. ২৪৩) নং (২)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তির সামনে সূরা (ইয়াসিন) পাঠ করা। "আহকামুল জানাইজ" (২৪৩, ১১) (নং ৪)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তির নিকট হতে ঋতুবতী, নিফাসওয়ালী এবং অপবিত্র (জুনুবি) ব্যক্তিকে বের করে দেওয়া। "আহকামুল জানাইজ" আলবানী (২৪৪) নং (৭)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তিকে কিবলার দিকে মুখ করিয়ে দেওয়া। "আহকামুল জানাইজ" (২৪৩) নং (৫), "আল-মুহাল্লা" ইবনে হাজম (৫/ ১৭৪), "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ (৩/ ২২৯ - ২৩০)।
• মৃত ব্যক্তিকে নবী এবং আহলে বাইতের ইমামগণের (আলাইহিমুস সালাম) প্রতি আনুগত্যের স্বীকৃতির তালকিন প্রদান করা। "আহকামুল জানাইজ" মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আলবানী (২৪৩) নং (৩)।
• বর্তমানকালে অনেক মানুষ লোকজন চলে যাওয়ার আগে তাদের সমবেত করার জন্য উচ্চস্বরে ও চিৎকার করে যে তালকিন করে থাকে। "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ (৩/ ২৬৫)।
• দাফন করার পূর্বে মৃত ব্যক্তির খাটিয়ার চারপাশে জিকির করা। "আহকামুল জানাইজ" আলবানী (২৫৩)
• বিদআতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: আজাইম (মন্ত্রতন্ত্র) বিষয়ক গ্রন্থসমূহ দেখা বা সে অনুযায়ী আমল করা, জিনদের সাথে কথা বলার দাবি করা, তাদের ব্যবহার করা এবং তাদের কাউকে হত্যা করা। "আশ-শারহু ওয়াল ইবানাহ" ইবনে বাত্তাহ (৩৬১), এবং অবশ্যই 'সাদ' অক্ষরের অধীনে (আসর বা জিনগ্রস্ত হওয়া) বিষয়টি দেখুন।
জানাজা / মৃত্যুশয্যা
• কারও কারও এই বিশ্বাস যে, শয়তানরা মুমূর্ষু ব্যক্তির কাছে তার পিতা-মাতার আকৃতিতে ইয়াহুদি ও খ্রিস্টান বেশে আসে; যাতে তারা তার সামনে প্রতিটি ধর্ম পেশ করে তাকে পথভ্রষ্ট করতে পারে। "বিদা' আল-জানাইজ" আলবানী (পৃ. ২৪৩) নং (১)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তির মাথার কাছে কুরআন মাজীদ রাখা। "আহকামুল জানাইজ" (পৃ. ২৪৩) নং (২)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তির সামনে সূরা (ইয়াসিন) পাঠ করা। "আহকামুল জানাইজ" (২৪৩, ১১) (নং ৪)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তির নিকট হতে ঋতুবতী, নিফাসওয়ালী এবং অপবিত্র (জুনুবি) ব্যক্তিকে বের করে দেওয়া। "আহকামুল জানাইজ" আলবানী (২৪৪) নং (৭)।
• মুমূর্ষু ব্যক্তিকে কিবলার দিকে মুখ করিয়ে দেওয়া। "আহকামুল জানাইজ" (২৪৩) নং (৫), "আল-মুহাল্লা" ইবনে হাজম (৫/ ১৭৪), "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ (৩/ ২২৯ - ২৩০)।
• মৃত ব্যক্তিকে নবী এবং আহলে বাইতের ইমামগণের (আলাইহিমুস সালাম) প্রতি আনুগত্যের স্বীকৃতির তালকিন প্রদান করা। "আহকামুল জানাইজ" মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আলবানী (২৪৩) নং (৩)।
• বর্তমানকালে অনেক মানুষ লোকজন চলে যাওয়ার আগে তাদের সমবেত করার জন্য উচ্চস্বরে ও চিৎকার করে যে তালকিন করে থাকে। "আল-মাদখাল" ইবনুল হাজ (৩/ ২৬৫)।
• দাফন করার পূর্বে মৃত ব্যক্তির খাটিয়ার চারপাশে জিকির করা। "আহকামুল জানাইজ" আলবানী (২৫৩)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 127)