كما لا يخفى. اهـ
والراجح هو قول الجمهور، وذلك على سبيل الاستحباب لا الوجوب؛ لفعل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وأما حديث سهل بن سعد، فهو محمول على حال السجود.(1)--------------------------------------------
(1) وانظر: «فتح الباري» لابن رجب (496)، «فتح الباري» لابن حجر (496)، «الأوسط» (5/ 90)، «المغني» (3/ 84).