(ন্যায়পরায়ণদের।) আল্লাহ তো কেবল তোমাদের তাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে নিষেধ করছেন যারা দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেছে, তোমাদেরকে তোমাদের ঘরবাড়ি থেকে বের করে দিয়েছে এবং তোমাদেরকে বের করে দেওয়ার ব্যাপারে সহায়তা করেছে। আর যারা তাদের সাথে বন্ধুত্ব করে, তারাই তো জালিম। [আল-মুমতাহিনা: ৮-৯]।
তাদের উত্তরে বলা হয়েছে যে: এই আয়াতটি হারবি কাফিরদের মধ্যে যারা (মুসলিমদের বিরুদ্ধে) যুদ্ধ করেনি তাদের ব্যাপারে তাদের বিরুদ্ধেই দলিল। আর যারা যুদ্ধকারী, কেবল তাদের সাথে বন্ধুত্ব করতেই নিষেধ করা হয়েছে; তাদের সাথে সদাচরণ ও সৌজন্যমূলক সম্পর্ক বজায় রাখতে নিষেধ করা হয়নি। তারা যদি মাফহুম (পরোক্ষ অর্থ) দ্বারা দলিল পেশ করে, তবে হানাফিগণ তা দলিল হিসেবে গ্রহণ করেন না। তাছাড়া আমাদের উল্লেখিত হাদিসসমূহের সুস্পষ্ট বর্ণনা (মানতুক) এর ওপর অগ্রাধিকার পাবে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।(১)
সতর্কতা: কাফিরের অনুকূলে অস্ত্র, কুরআন মাজিদ বা কোনো মুসলিম দাসের অসিয়ত করা বৈধ নয়।(২)
জ্ঞাতব্য: ইবনে কুদামা (রহিমাহুল্লাহ) ‘আল-মুগনি’ (৮/৫১২) গ্রন্থে বলেছেন: যখন জিম্মির অনুকূলে কোনো মুসলিমের অসিয়ত করা বৈধ হয়, তখন কোনো মুসলিমের অনুকূলে জিম্মির অসিয়ত করা কিংবা এক জিম্মির অনুকূলে অন্য জিম্মির অসিয়ত করা অধিকতর যুক্তিযুক্ত। আর এটি কেবল সে সব বিষয়ের মাধ্যমেই সহিহ হবে যার মাধ্যমে কোনো মুসলিমের অনুকূলে অন্য মুসলিমের অসিয়ত সহিহ হয়। যদি সে তার উত্তরাধিকারীর অনুকূলে অথবা কোনো অপরিচিত ব্যক্তির জন্য তার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশের অধিক অসিয়ত করে, তবে তা উত্তরাধিকারীদের সম্মতির ওপর নির্ভরশীল হবে, ঠিক মুসলিমের মতোই। সমাপ্ত।

‌‌মাসআলা [৫৫]: পাপাচার ও হারাম কাজের অসিয়ত করা.
আবু মুহাম্মাদ ইবনে কুদামা (রহিমাহুল্লাহ) ‘আল-মুগনি’ (৮/৫১৪) গ্রন্থে বলেছেন: পাপাচার ও হারাম কাজের অসিয়ত করা সহিহ নয়, অসিয়তকারী মুসলিম হোক বা জিম্মি। সুতরাং যদি কেউ গির্জা নির্মাণ, অগ্নি-উপাসনালয় স্থাপন, এগুলোর সংস্কার অথবা এগুলোর পেছনে অর্থ ব্যয়ের অসিয়ত করে, তবে তা বাতিল বলে গণ্য হবে। ইমাম শাফেয়ী ও আবু সাওরও একই মত পোষণ করেছেন। পক্ষান্তরে আসহাবে রায় (হানাফি ফকিহগণ) বলেছেন: এটি সহিহ। আর আবু হানিফা (রহিমাহুল্লাহ) তার জমিতে গির্জা নির্মাণের অসিয়তকে বৈধ বলেছেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ‘আল-মুগনি’ (৮/৫১২), ‘আল-বায়ান’ (৮/১৬১)।
(২) দেখুন: ‘আল-মুগনি’ (৮/৫১৩), ‘আল-বায়ান’ (৮/১৬১)।