'প্রার্থনাকারী'; এবং নাসাঈতে (৫/৬১) ও অন্যান্য গ্রন্থে তারিক আল-মুহারিবি থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "দানকারীর হাত হলো উপরের হাত," আর এর সনদ সহীহ।
হাফেজ ইবনে হাজার (রহিমাহুল্লাহ) (১৪২৯) এ বিষয়ে আরও কিছু হাদিস উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: এই হাদিসগুলো এই বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করে যে, উপরের হাত হলো ব্যয়কারীর হাত এবং নিচের হাত হলো প্রার্থনাকারীর হাত। এটিই নির্ভরযোগ্য মত এবং জমহুর (অধিকাংশ) আলেমদের বক্তব্য। আর বলা হয়েছে: নিচের হাত হলো গ্রহণকারীর হাত, চাই সে প্রার্থনা করে গ্রহণ করুক বা প্রার্থনা ছাড়া। (সমাপ্ত)
ফায়দা: হাফেজ ইবনে হাজার (রহিমাহুল্লাহ) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১৪২৯) বলেছেন: আর মানুষের হাত চার প্রকার: প্রথমটি দানকারীর হাত, যার ব্যাপারে বর্ণনাগুলো একমত যে এটি উপরের হাত। দ্বিতীয়টি প্রার্থনাকারীর হাত, যার ব্যাপারে বর্ণনাগুলো একমত যে এটি নিচের হাত, চাই সে গ্রহণ করুক বা না করুক; এটি সাধারণত দান এবং গ্রহণের পদ্ধতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। তৃতীয়টি হলো সেই ব্যক্তির হাত যে গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকে, এমনকি তার দিকে দাতার হাত বাড়িয়ে দেওয়া হলেও; এই হাতকে অর্থগত দিক থেকে উপরের হাত হিসেবে অভিহিত করা হয়। চতুর্থটি হলো সেই ব্যক্তির হাত যে যাচনা করা ছাড়াই গ্রহণ করে; এ ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, একদল আলেমের মতে এটি নিচের হাত—এটি বাহ্যিক অবস্থার বিচারে। তবে অর্থগত বিচারে এটি সুনির্দিষ্ট নয়, কারণ কোনো কোনো ক্ষেত্রে এটি উপরের হাতও হতে পারে। (সমাপ্ত)

‌‌মাসআলা [২]: সর্বোত্তম ও শ্রেষ্ঠ সদকা.
হাকিম ইবনে হিজাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিসে এসেছে যে, সর্বোত্তম সদকা হলো যা সচ্ছলতা বজায় রেখে করা হয়। হাদিসের অর্থ হলো: শ্রেষ্ঠ সদকা হলো যা নিজের জন্য অথবা যাদের ভরণপোষণ নিজের দায়িত্বে তাদের জন্য প্রয়োজনীয় সম্পদের অতিরিক্ত থেকে করা হয়।
খাত্তাবি (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এর অর্থ হলো, সর্বোত্তম সদকা সেটি যা মানুষ তার সম্পদ থেকে পর্যাপ্ত পরিমাণ নিজের জন্য রেখে অবশিষ্ট অংশ থেকে ব্যয় করে। এ কারণেই এরপরে বলা হয়েছে: "যাদের ভরণপোষণ তোমার দায়িত্বে তাদের দিয়ে শুরু করো।" এই হাদিস এবং আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস "অল্প আয়ের মানুষের সামর্থ্য অনুযায়ী দান"-এর মধ্যে কোনো বিরোধ নেই। (সমাপ্ত)
কুরতুবি (রহিমাহুল্লাহ) 'আল-মুফহিম' গ্রন্থে বলেছেন: মনোনীত মত হলো হাদিসের অর্থ—সবচেয়ে উত্তম সদকা হলো যা নিজের এবং পরিবারের হক আদায়ের পর প্রদান করা হয়, যাতে সদকা করার পর দাতা নিজে অভাবী হয়ে না পড়ে...