২৯১ - ওয়াইল ইবনে হুজর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রুকু করতেন তখন তাঁর আঙুলগুলো ফাঁক করে রাখতেন, আর যখন সিজদা করতেন তখন তাঁর আঙুলগুলো মিলিয়ে রাখতেন। হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন।(১)

হাদিস থেকে আহরিত মাসআলা ও বিধানসমূহ

‌‌মাসআলা [১]: রুকু ও সিজদাহর সময় আঙুল রাখার পদ্ধতি
আলোচ্য হাদিসটি প্রমাণ করে যে, মুসল্লি রুকুতে তার আঙুলগুলো ফাঁক করে রাখবে এবং সিজদাহতে সেগুলো মিলিয়ে ও ছড়িয়ে রাখবে। আলেমগণ একে মুস্তাহাব বলেছেন যেমনটি ‘আল-মুগনী’ ও ‘শারহুল মুহাজ্জাব’-এ বর্ণিত হয়েছে। তবে ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, হাদিসটি যয়ীফ (দুর্বল)।
রুকুতে আঙুল ফাঁক করে রাখার বিষয়টি আবু দাউদ (৭৩১) ও বায়হাক্বীতে (২/৮৪) আবু হুমায়দ থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে; তবে এর সনদে ইবনে লাহিয়াহ রয়েছেন, যিনি যয়ীফ এবং মুখতালিফ (স্মৃতিভ্রম হওয়া)।
আবু দাউদ (৭৩৪) এবং বায়হাক্বীতেও (২/৮৫) অন্য সূত্রে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "তিনি যেন হাঁটু দুটি আঁকড়ে ধরতেন।"
তাবারানীতে বর্ণিত নামাজে ভুলকারী ব্যক্তির হাদিসে এসেছে: "তুমি তোমার দুই হাত তোমার দুই হাঁটুর ওপর স্থির করো।"--------------------------------------------
(১) যয়ীফ। হাকেম এটি (১/২২৪, ২২৭) হুশাইম ইবনে বাশির সূত্রে আসিম ইবনে কুলাইব থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর সনদটি যয়ীফ; কারণ হুশাইম ও আসিমের মাঝে সংযোগ বিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা) রয়েছে। ইমাম আহমাদ বলেন: তিনি আসিম থেকে কিছুই শুনেননি। দেখুন ‘তাহজীবুত তাহজীব’ ও ‘জামেউত তাহসীল’। আলকামা থেকে সুনান গ্রন্থকার ও অন্যদের নিকট এই হাদিসের আরও কিছু সূত্র রয়েছে এবং ওয়াইল থেকে অনেকগুলো সূত্র বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু হাকেম ও অন্যরা হুশাইমের সূত্রে যে শব্দে বর্ণনা করেছেন, তাদের নিকট এই শব্দে নেই।