قال المزي في ترجمة الحارث بن مسكين: وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيهاً على مذهب مالك أخذ الفقه عن ابن القاسم وابن وهب وكان يجالس برد بن نجيح صاحب ملك بن أنس وقعد في حلقة برد بعد موت برد.
وقال ابن الجوزي عن الحارث: كان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك بن أنس وقعد بعد موت برد في حلقته.
قلت: كذا قال ولعله سبقُ قلمٍ ولعله أراد سليمان بن برد بن نجيح.
1063- بشار بن موسى الشيباني العجلي الخفاف البصري أبو عثمان نزيل بغداد.
ذكر المزي مالكاً في شيوخه وقال: قال البخاري: منكر الحديث قد رأيته وكتبت عنه وتركت حديثه.
1064- بشر بن آدم بغدادي.
ذكر له القاضي عياض حكايةً عن مالكٍ وذكره في الرواة عنه.
আল-মিযযী আল-হারিস ইবনে মিসকিনের জীবনীতে বলেছেন: আবু সাঈদ ইবনে ইউনুস বলেছেন: তিনি মালিকি মাযহাবের একজন ফকিহ ছিলেন, তিনি ইবনুল কাসিম ও ইবনু ওয়াহাব থেকে ফিকহ গ্রহণ করেছিলেন। তিনি মালিক ইবনে আনাসের সাথী বুরদ ইবনে নুযায়হের মজলিসে বসতেন এবং বুরদ-এর মৃত্যুর পর তার হালকায় (শিক্ষাদান মজলিসে) বসেছিলেন।
এবং ইবনুল জাওযী আল-হারিস সম্পর্কে বলেছেন: তিনি মালিক ইবনে আনাসের সাথী বুরদ ইবনে নুযায়হের মজলিসে বসতেন এবং বুরদ-এর মৃত্যুর পর তার হালকায় বসেছিলেন।
আমি বলছি: তিনি এমনই বলেছেন, তবে সম্ভবত এটি কলমের ভুল (অসাবধানতাবশত লিখে ফেলা) এবং হতে পারে তিনি সুলায়মান ইবনে বুরদ ইবনে নুযায়হকে বুঝিয়েছেন।
১০৬৩- বাশশার ইবনে মুসা আশ-শায়বানী আল-ইজলী আল-খাফফাফ আল-বাসরী আবু উসমান, বাগদাদে বসবাসকারী।
আল-মিযযী তার উস্তাদদের তালিকায় মালিকের নাম উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আল-বুখারী বলেছেন: সে মুনকারুল হাদিস, আমি তাকে দেখেছি এবং তার থেকে লিখেছি কিন্তু তার হাদিস বর্জন করেছি।
১০৬৪- বিশর ইবনে আদম বাগদাদী।
কাযী ইয়ায তার সম্পর্কে মালিক থেকে একটি বর্ণনা উল্লেখ করেছেন এবং তাকে তার (মালিকের) বর্ণনাকারীদের মধ্যে গণ্য করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)