এই আয়াতটি: {তোমাদের মধ্যকার সাক্ষ্যদান, যখন তোমাদের কারও মৃত্যু উপস্থিত হয়} (১), অতঃপর তিনি কঠোর হতে চাইলেন, এমনকি তাঁকে বলা হলো: ইনি তো ইবনে হাবীব—কুরআনের তাফসীর করার প্রতি তাঁর অনীহার কারণে (২)।
৪ - কিছুক্ষণ আগে ইবনে আব্বাসের অন্য ছাত্র আতা ইবনে আবি রাবাহ সম্পর্কে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তাঁকে প্রতিটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো এবং তিনি উত্তর দিতেন; কিন্তু যখন তাঁকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তিনি তা থেকে অব্যাহতি চাইতেন।
* সাহাবী ও তাবেয়ীদের কুরআনের তাফসীর করা থেকে বিরত থাকা এবং এ ব্যাপারে তাঁদের সাবধানতা বিভিন্ন স্তরে পরিলক্ষিত হয়; তাঁদের কেউ কেউ অন্যের চেয়ে অধিক সাবধানী ছিলেন। তাফসীরের ক্ষেত্রে অত্যন্ত কঠোর সাবধানতার জন্য যারা প্রসিদ্ধ ছিলেন, তাঁদের মধ্যে সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব এবং আশ-শা'বী অন্যতম। সাঈদকে যখন কুরআনের কোনো আয়াতের তাফসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তিনি বলতেন: আমরা কুরআন সম্পর্কে কিছুই বলি না (৩)।
তাঁকে হালাল ও হারাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো এবং তিনি উত্তর দিতেন; কিন্তু যখন তাঁকে কুরআনের কোনো আয়াতের তাফসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো--------------------------------------------
(১) সূরা আল-মায়িদাহ, ১০৬ নম্বর আয়াতের অংশ।
(২) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (১০/ ৫১২)।
(৩) ইবনে ওয়াহাব প্রণীত আল-জামি' (২/ ৬৩), আবু উবায়দ প্রণীত ফাযাইলুল কুরআন (২/ ২১২), এবং জামিউল বায়ান (১/ ৭৯)।