ফেরেশতাদেরকে বলেছিলাম: তোমরা আদমকে সিজদা করো, তখন ইবলিস ব্যতীত তারা সকলেই সিজদা করল। সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত, সে তার রবের আদেশ অমান্য করল। (১)।
এটি সেই সকল দলিলের অন্যতম যা দ্বারা তারা প্রমাণ পেশ করেছেন যারা বলেন যে, ইবলিস ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত নয়। এটি অনেক আলেমদের অভিমত (২)। আর ইবলিস ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার বিষয়টি জুমহুর (অধিকাংশ) ওলামায়ে কেরামের অভিমত (৩)। ফেরেশতাদের মৌলিক নিষ্পাপতা (ইসমত)-র ব্যাপারে তারা কোনো বিরোধ করেন না, যার ওপর ভিত্তি করে ইবলিস জিনদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার প্রবক্তারা দলিল পেশ করেছেন। বরং তারা এর বিপরীতে অন্যান্য দলিল উপস্থাপন করেন, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {এবং যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম: তোমরা আদমকে সিজদা করো, তখন ইবলিস ব্যতীত তারা সকলেই সিজদা করল; সে অস্বীকার করল ও অহংকার করল এবং সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হলো} (৪)। ফেরেশতাদের সাধারণ নিষ্পাপতার বিষয়ে যা প্রমাণিত, তার উত্তরে তারা বলেন যে, তা ইবলিসের ক্ষেত্রে যা ঘটেছে তার দ্বারা বিশেষায়িত (৫)।
ইবনে তাইমিয়্যাহ মধ্যপন্থা অবলম্বন করে বলেছেন: «গবেষণালব্ধ তথ্য হলো—সে তার আকৃতির দিক থেকে তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, কিন্তু তার মূল প্রকৃতি ও বৈশিষ্ট্যের দিক থেকে তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। আর আদমের প্রতি সিজদা করা থেকে এমন কেউ বিরত থাকেনি...--------------------------------------------
(১) সূরা আল-কাহাফ, আয়াত (৫০)-এর অংশ।
(২) রুহুল মাআনি (৮/ ২৭৭); মুফাসসিরদের মধ্যে এই দলিলের দিকে ইঙ্গিত করেছেন: আল-মুহাররার আল-ওয়াজিজ-এ ইবনে আতিয়্যাহ (১/ ১৭৮), যাদুল মাসির-এ ইবনুল জাওজি (৫/ ১৫৩), আন-নুকাত ওয়াল উয়ুন-এ আল-মাওয়ার্দি (৩/ ৩১৩), আল-কাশশাফ-এ আয-যামাখশারি (২/ ৪৮৮), আত-তাফসির আল-কাবির-এ আর-রাজি (১/ ৪২৯), আল-বাহরুল মুহিত-এ আবু হাইয়ান (৬/ ১৩৬), মাদারিকুত তানজিল-এ আন-নাসাফি (১/ ৩৪), এবং আদওয়াউল বায়ান-এ আশ-শানকিতি (৩/ ৫২৯)।
(৩) আল-মুহাররার আল-ওয়াজিজ (১/ ১৭৮), এবং আল-জামি লি আহকামিল কুরআন (১/ ২৫১)।
(৪) সূরা আল-বাকারা, আয়াত (৩৪)।
(৫) দেখুন: ফাতহুল কাদির (১/ ৬৬)।