الأخبار الإسرائيلية الباطلة من الانتقاص الظاهر للأنبياء، والحط من مقامهم، ومن أمثلة ذلك:
1 - عن ابن عباس قال في قول الله تعالى: {قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} (1): «هو ابنه ما بغت امرأة نبي قط».
وفسر قوله: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} أي: الذين وعدتك أن أنجيهم معك (2).
وعن ابن جبير قال: «كان ابن نوح، إن الله لا يكذب، قال: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} (3)، قال: وقال بعض العلماء: ما فجرت امرأة نبي قط» (4).
2 - وفي قول الله تعالى على لسان لوط عليه السلام: {قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ} (5).
قال ابن عباس: «ما عرض لوط عليه السلام بناته على قومه لا سفاحاً ولا نكاحاً، إنما قال: هؤلاء بناتي نساؤكم، لأن النبي إذا كان بين ظهري قوم فهو أبوهم» (6).--------------------------------------------
(1) سورة هود من الآية (46).
(2) جامع البيان (12/ 429، 430)، وانظر الدر المنثور (6/ 245).
(3) سورة هود من الآية (42).
(4) جامع البيان (12/ 430).
(5) سورة هود من الآية (78).
(6) الدر المنثور (3/ 342)، وعزاه لأبي الشيخ.
1 - عن ابن عباس قال في قول الله تعالى: {قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} (1): «هو ابنه ما بغت امرأة نبي قط».
وفسر قوله: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} أي: الذين وعدتك أن أنجيهم معك (2).
وعن ابن جبير قال: «كان ابن نوح، إن الله لا يكذب، قال: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} (3)، قال: وقال بعض العلماء: ما فجرت امرأة نبي قط» (4).
2 - وفي قول الله تعالى على لسان لوط عليه السلام: {قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ} (5).
قال ابن عباس: «ما عرض لوط عليه السلام بناته على قومه لا سفاحاً ولا نكاحاً، إنما قال: هؤلاء بناتي نساؤكم، لأن النبي إذا كان بين ظهري قوم فهو أبوهم» (6).--------------------------------------------
(1) سورة هود من الآية (46).
(2) جامع البيان (12/ 429، 430)، وانظر الدر المنثور (6/ 245).
(3) سورة هود من الآية (42).
(4) جامع البيان (12/ 430).
(5) سورة هود من الآية (78).
(6) الدر المنثور (3/ 342)، وعزاه لأبي الشيخ.
নবীগণের প্রকাশ্য অবমাননা এবং তাঁদের মর্যাদাহানি সম্বলিত বাতিল ইসরাঈলি বর্ণনাগুলোর কিছু উদাহরণ হলো:
১ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: {হে নূহ! নিশ্চয় সে তোমার পরিবারভুক্ত নয়} (১)। তিনি বলেন: «সে তাঁর (নূহের) নিজেরই পুত্র ছিল, কোনো নবীর স্ত্রী কখনও ব্যভিচার করেননি»।
এবং তিনি আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় বলেন: {নিশ্চয় সে তোমার পরিবারভুক্ত নয়} অর্থাৎ: যাদেরকে আমি তোমার সাথে মুক্তি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম (সে তাদের অন্তর্ভুক্ত নয়) (২)।
ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «সে নূহের পুত্র ছিল, নিশ্চয়ই আল্লাহ মিথ্যা বলেন না, তিনি বলেছেন: {এবং নূহ তাঁর পুত্রকে ডাকলেন} (৩)। তিনি বলেন: কোনো কোনো আলেম বলেছেন: কোনো নবীর স্ত্রী কখনও ব্যভিচার করেননি» (৪)।
২ - লূত আলাইহিস সালামের জবানিতে মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে: {তিনি বললেন, হে আমার কওম! এরা আমার কন্যা, এরা তোমাদের জন্য অধিকতর পবিত্র। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার মেহমানদের ব্যাপারে আমাকে লজ্জিত করো না। তোমাদের মধ্যে কি কোনো সুবোধ ব্যক্তি নেই?} (৫)।
ইবনে আব্বাস বলেন: «লূত আলাইহিস সালাম তাঁর কন্যাদেরকে তাঁর কওমের কাছে ব্যভিচার বা বিবাহের উদ্দেশ্যে পেশ করেননি, বরং তিনি বলেছিলেন: এরা আমার কন্যা অর্থাৎ তোমাদের নারীরা; কারণ নবী যখন কোনো কওমের মাঝে অবস্থান করেন, তখন তিনি তাদের পিতার সমতুল্য হন» (৬)।--------------------------------------------
(১) সূরা হূদ, আয়াত (৪৬) এর অংশবিশেষ।
(২) জামেউল বায়ান (১২/ ৪২৯, ৪৩০), এবং দেখুন আদ-দুররুল মানসুর (৬/ ২৪৫)।
(৩) সূরা হূদ, আয়াত (৪২) এর অংশবিশেষ।
(৪) জামেউল বায়ান (১২/ ৪৩০)।
(৫) সূরা হূদ, আয়াত (৭৮) এর অংশবিশেষ।
(৬) আদ-দুররুল মানসুর (৩/ ৩৪২), এবং তিনি এটি আবুশ শায়খ-এর উদ্ধৃতিতে উল্লেখ করেছেন।
১ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: {হে নূহ! নিশ্চয় সে তোমার পরিবারভুক্ত নয়} (১)। তিনি বলেন: «সে তাঁর (নূহের) নিজেরই পুত্র ছিল, কোনো নবীর স্ত্রী কখনও ব্যভিচার করেননি»।
এবং তিনি আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় বলেন: {নিশ্চয় সে তোমার পরিবারভুক্ত নয়} অর্থাৎ: যাদেরকে আমি তোমার সাথে মুক্তি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম (সে তাদের অন্তর্ভুক্ত নয়) (২)।
ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «সে নূহের পুত্র ছিল, নিশ্চয়ই আল্লাহ মিথ্যা বলেন না, তিনি বলেছেন: {এবং নূহ তাঁর পুত্রকে ডাকলেন} (৩)। তিনি বলেন: কোনো কোনো আলেম বলেছেন: কোনো নবীর স্ত্রী কখনও ব্যভিচার করেননি» (৪)।
২ - লূত আলাইহিস সালামের জবানিতে মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে: {তিনি বললেন, হে আমার কওম! এরা আমার কন্যা, এরা তোমাদের জন্য অধিকতর পবিত্র। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার মেহমানদের ব্যাপারে আমাকে লজ্জিত করো না। তোমাদের মধ্যে কি কোনো সুবোধ ব্যক্তি নেই?} (৫)।
ইবনে আব্বাস বলেন: «লূত আলাইহিস সালাম তাঁর কন্যাদেরকে তাঁর কওমের কাছে ব্যভিচার বা বিবাহের উদ্দেশ্যে পেশ করেননি, বরং তিনি বলেছিলেন: এরা আমার কন্যা অর্থাৎ তোমাদের নারীরা; কারণ নবী যখন কোনো কওমের মাঝে অবস্থান করেন, তখন তিনি তাদের পিতার সমতুল্য হন» (৬)।--------------------------------------------
(১) সূরা হূদ, আয়াত (৪৬) এর অংশবিশেষ।
(২) জামেউল বায়ান (১২/ ৪২৯, ৪৩০), এবং দেখুন আদ-দুররুল মানসুর (৬/ ২৪৫)।
(৩) সূরা হূদ, আয়াত (৪২) এর অংশবিশেষ।
(৪) জামেউল বায়ান (১২/ ৪৩০)।
(৫) সূরা হূদ, আয়াত (৭৮) এর অংশবিশেষ।
(৬) আদ-দুররুল মানসুর (৩/ ৩৪২), এবং তিনি এটি আবুশ শায়খ-এর উদ্ধৃতিতে উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 582)