যা তারা করেনি} (১), এবং তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে কোনো একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তারা তাঁর কাছে তা গোপন করল এবং তাঁকে অন্য কিছু সংবাদ দিল। এরপর তারা এমনভাবে বেরিয়ে এল যেন তারা যা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল তা তাঁকে জানিয়ে দিয়েছে এবং এর মাধ্যমে তারা তাঁর নিকট প্রশংসিত হতে চাইল। তারা যা জানতে চাওয়া হয়েছিল তা গোপন করার মাধ্যমে যা তারা করেছে তাতে তারা আনন্দিত হলো (২)।
আশ-শাতিবী বলেছেন: «এই কারণটি স্পষ্ট করে দিচ্ছে যে, আয়াতটির উদ্দেশ্য মারওয়ানের নিকট যা প্রকাশ পেয়েছিল তা থেকে ভিন্ন ছিল» (৩)।
৫ - আর আশ-শা'বীকে মহান আল্লাহর বাণী: {আর যদি তোমরা তাদের আনুগত্য করো, তবে নিশ্চয়ই তোমরা মুশরিক হবে} (৪) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তাঁকে বলা হলো: «খারেজীরা দাবি করে যে এটি আমীরদের (শাসকদের) ব্যাপারে?» তিনি বললেন: «তারা মিথ্যা বলেছে, বরং এই আয়াতটি কেবল সেই মুশরিকদের ব্যাপারে নাযিল হয়েছে যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের সাথে বিতর্ক করত এবং বলত: "আল্লাহ যা হত্যা করেছেন (অর্থাৎ মৃত জন্তু) তা তোমরা খাও না, অথচ যা তোমরা নিজেরা হত্যা করেছ তা তোমরা খাও।" তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {আর তোমরা তা থেকে ভক্ষণ করো না যার ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {নিশ্চয়ই তোমরা মুশরিক হবে}। তিনি বললেন: যদি তোমরা মৃত জন্তু খাও এবং তাদের আনুগত্য করো তবে তোমরা নিশ্চয়ই...»--------------------------------------------
(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত (১৮৭, ১৮৮) এর অংশ।
(২) হাদীসটি ইমাম বুখারী তাফসীর অধ্যায়ে, পরিচ্ছেদ: {যারা যা করেছে তাতে যারা আনন্দিত হয় তাদের মনে করো না} (৫/১৭৪) এবং মুসলিম মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য ও তাদের বিধান অধ্যায়ে (৪/২১৪৩), নম্বর (২৭৭৮) বর্ণনা করেছেন এবং শব্দমালা তাঁরই। মারওয়ান আবু সাঈদ আল-খুদরীকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে এটি একদল মুনাফিকের ব্যাপারে নাযিল হয়েছে যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে না গিয়ে পেছনে রয়ে গিয়েছিল। তিনি রাফে ইবনে খাদীজকেও জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তিনিও আবু সাঈদের উত্তরের অনুরূপ উত্তর দিয়েছিলেন। ইবনু হাজার বলেন: «মনে হয় মারওয়ান আরও নিশ্চিত হতে চেয়েছিলেন, তাই তিনি তাঁর দ্বাররক্ষী রাফেকে ইবনু আব্বাসের নিকট এটি জিজ্ঞাসা করার জন্য প্রেরণ করেন», দেখুন: ফাতহুল বারী (৮/২৩৪) এবং আদ-দুররুল মানসুর (১/১০৮)।
(৩) আল-মুওয়াফাকাত (৪/১৫০)।
(৪) সূরা আল-আন'আম, আয়াত (১২১) এর অংশ।