এর অর্থসমূহ» (১)।
আর এ বিষয়ে সাহাবী ও তাবেয়ীদের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে:
১ - জনৈক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: «আমি গত রাতে মুফাসসাল সুরাসমূহ পড়েছি। তখন তিনি বললেন: কবিতা আবৃত্তির মতো দ্রুততার সাথে! নিশ্চয়ই আমরা কিরাত শুনেছি। আর আমি সেই জোড়া সুরাগুলো সম্পর্কে অবগত আছি যেগুলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একত্রে মিলিয়ে পড়তেন; তা হলো মুফাসসাল থেকে আঠারোটি সুরা এবং 'হা-মীম' সংশ্লিষ্ট দুটি সুরা» (২)।
আর তাঁর কথা: "কবিতা আবৃত্তির মতো দ্রুততার সাথে"-এর অর্থ হলো: চিন্তা-গবেষণা ছাড়া অত্যন্ত দ্রুত পাঠ করা, যেভাবে কবিতা আবৃত্তি করা হয় (৩)।
২ - জনৈক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসকে বললেন: «আমি দ্রুত কিরাত পড়ি এবং আমি তিন দিনে কুরআন খতম করি। তখন ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এক রাতে সূরা আল-বাকারাহ পাঠ করে তা নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করা এবং ধীরস্থিরভাবে (তারতীলসহ) পাঠ করা আমার কাছে তোমার বলা ঐ পদ্ধতির (দ্রুত পাঠের) চেয়ে অধিক প্রিয়» (৪)।--------------------------------------------
(১) আল-জামি লি-আহকামিল কুরআন (৩/ ১৮৬০)।
(২) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে, কুরআন পাঠের ফযিলত অধ্যায়, কিরাতে তারতীলের পরিচ্ছেদ (৬/ ১০৯ - ১১০)-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দাবলি তাঁরই। আর ইমাম মুসলিম এটি মুসাফিরদের সালাত ও তা সংক্ষিপ্তকরণ অধ্যায়ে (১/ ৫৬৩), হাদীস নং ৮২২-এ বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইবনে হাজার আসকালানী রচিত ফাতহুল বারী (৯/ ৯০)।
(৪) আবু উবাইদ রচিত ফাযায়িলুল কুরআন (১/ ৩২৬), সুনানে সাঈদ বিন মানসুর (২/ ৪৭৭, ৪৮০), আজুররী রচিত আখলাকু হামালাতিল কুরআন ওয়া আহলিহি (পৃ. ৯৮), এবং বায়হাকী রচিত আস-সুনানুল কুবরা (২/ ৩৯৬)।