৬ - হাসান (বসরী) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমরা জানতাম না পালঙ্ক (আরায়েক) কী, যতক্ষণ না আমাদের সাথে ইয়ামেনের এক ব্যক্তির সাক্ষাৎ হলো। তিনি আমাদের অবহিত করলেন যে, তাদের নিকট 'আরিকা' হলো পর্দাঘেরা এমন একটি কক্ষ যার ভেতরে পালঙ্ক থাকে» (১)।
চতুর্থ বিষয়: কুরআনের তাফসীর সম্পর্কে প্রশ্নকারীকে আরবি ভাষার দিকে নির্দেশ করা এবং এটি নিশ্চিত করা যে, সে যদি আরবি ভাষা জানত তবে আয়াতের অর্থ তার কাছে অস্পষ্ট হতো না। হাসান বসরী থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি তাকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: {সে এক হালকা গর্ভ ধারণ করল এবং তা নিয়ে চলাফেরা করতে লাগল} (২), তখন তিনি তাকে বললেন: «তুমি যদি আরবি ভাষাভাষী হতে তবে অবশ্যই জানতে পারতে এটি কী, এর অর্থ হলো—সে তা নিয়ে চলতে থাকল» (৩)।
পঞ্চম বিষয়: আয়াতের তাফসীর করার সময় আরবি ভাষার দিকে প্রত্যাবর্তন করা। সাহাবী ও তাবেয়ীগণ কুরআনের বিরল ও অস্পষ্ট শব্দাবলির অর্থ প্রমাণের জন্য কবিতার মাধ্যমে প্রচুর দলিল পেশ করেছেন (৪), এর কিছু নমুনা হলো:
১ - উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ (৫) থেকে বর্ণিত
তিনি বলেন: «আমি ইবনে আব্বাসের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি...--------------------------------------------
(১) আবু উবাইদ প্রণীত ফাদায়িলুল কুরআন (২/ ১৭২); এটি জামেউল বয়ান (১৯/ ৪৬৬) গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে। আরও নমুনার জন্য দেখুন কুরতুবীর আল-জামে (৫/ ৩৭২৬)। 'হাজলা' হলো গম্বুজের মতো ঘর যা কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখা হয় এবং এতে বড় বড় বোতাম থাকে। আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস ওয়াল আসার (১/ ৩৪৬), 'হা-জা-লাম' মূলধাতু।
(২) সূরা আল-আরাফ, আয়াত (১৮৯) এর অংশ।
(৩) আহমদের আল-ইলাল (১/ ১৬৫), এবং জামেউল বয়ান (১০/ ৬১৮), শব্দচয়ন তাঁর।
(৪) আল-ইতকান (১/ ১৫৭)।
(৫) তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ বিন মাসউদ আল-হুযালী আল-মাদানী, মদীনার সাত ফকীহর একজন। তাঁর চাচা হলেন ইবনে মাসউদ। তিনি অনেক সাহাবীর সান্নিধ্য লাভ করেছেন। তাঁর থেকে আবুয যিনাদ ও যুহরী বর্ণনা করেছেন। তিনি উমর বিন আব্দুল আজিজের শিক্ষক ছিলেন। তিনি ৯৮ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।

দেখুন: ইবনে সা’দ-এর আত-তাবাকাতুল কুবরা (৫/ ১৮৫), ওফায়াতুল আইয়ান (৩/ ১১৫), এবং তাযকিরাতুল হুফফায (১/ ৭৮)।