4 - ويخبر مجاهد عن منزلته في علم التفسير، وأن تعلم القرآن قد استفرغ جهده ووقته، فيقول: «استفرغ علمي القرآن» (1).
وعنه قال: «عرضت المصحف على ابن عباس ثلاث عرضات، من فاتحته إلى خاتمته، أوقفه عند كل آية منه، وأسأله عنها» (2).--------------------------------------------
(1) المعرفة والتاريخ (1/ 712).
(2) مصنف ابن أبي شيبة (10/ 559)، وسنن الدارمي (1/ 270 - 271)، وجامع البيان (1/ 85)، والمستدرك للحاكم (2/ 279)، وحلية الأولياء (3/ 279 - 280)، وأسباب النزول للواحدي (ص 52).
وعنه قال: «عرضت المصحف على ابن عباس ثلاث عرضات، من فاتحته إلى خاتمته، أوقفه عند كل آية منه، وأسأله عنها» (2).--------------------------------------------
(1) المعرفة والتاريخ (1/ 712).
(2) مصنف ابن أبي شيبة (10/ 559)، وسنن الدارمي (1/ 270 - 271)، وجامع البيان (1/ 85)، والمستدرك للحاكم (2/ 279)، وحلية الأولياء (3/ 279 - 280)، وأسباب النزول للواحدي (ص 52).
৪ - মুজাহিদ তাফসির শাস্ত্রে তাঁর মর্যাদা সম্পর্কে সংবাদ প্রদান করেন এবং এটিও ব্যক্ত করেন যে, কুরআন শিক্ষা তাঁর সমস্ত শ্রম ও সময় নিঃশেষ করে দিয়েছে; তিনি বলেন: "কুরআন আমার সমস্ত জ্ঞানকে গ্রাস করেছে (অর্থাৎ আমি আমার সমস্ত জ্ঞান কুরআনের পেছনে ব্যয় করেছি)" (১)।
তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: "আমি ইবনে আব্বাসের নিকট পূর্ণ মুসহাফ তিনবার পেশ করেছি—এর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত; আমি তাঁকে প্রতিটি আয়াতের নিকট থামাতাম এবং সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করতাম" (২)।--------------------------------------------
(১) আল-মা'রিফাতু ওয়াত তারিখ (১/৭১২)।
(২) মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবাহ (১০/৫৫৯), সুনান আদ-দারিমি (১/২৭০-২৭১), জামিউল বায়ান (১/৮৫), হাকেমের আল-মুস্তাদরাক (২/২৭৯), হিলইয়াতুল আউলিয়া (৩/২৭৯-২৮০) এবং ওয়াহেদি-কৃত আসবাবুন নুযুল (পৃষ্ঠা ৫২)।
তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: "আমি ইবনে আব্বাসের নিকট পূর্ণ মুসহাফ তিনবার পেশ করেছি—এর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত; আমি তাঁকে প্রতিটি আয়াতের নিকট থামাতাম এবং সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করতাম" (২)।--------------------------------------------
(১) আল-মা'রিফাতু ওয়াত তারিখ (১/৭১২)।
(২) মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবাহ (১০/৫৫৯), সুনান আদ-দারিমি (১/২৭০-২৭১), জামিউল বায়ান (১/৮৫), হাকেমের আল-মুস্তাদরাক (২/২৭৯), হিলইয়াতুল আউলিয়া (৩/২৭৯-২৮০) এবং ওয়াহেদি-কৃত আসবাবুন নুযুল (পৃষ্ঠা ৫২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)