একজন ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলত, যখন সে তার ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র হতো, "অমুক ব্যক্তির কাছে যাও এবং তার মাধ্যমে গর্ভধারণের ব্যবস্থা করো।" এরপর তার স্বামী তার থেকে দূরে থাকত এবং তার সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত সহবাস করত না, যতক্ষণ না ওই ব্যক্তির মাধ্যমে তার গর্ভধারণ নিশ্চিত হতো। যখন তার গর্ভবতী হওয়া নিশ্চিত হতো, তখন তার স্বামী চাইলে তার সাথে মিলিত হতো। তারা কেবল অভিজাত ও উন্নত গুণসম্পন্ন সন্তান লাভের আশায় এমনটা করত। এই বিবাহকে বলা হতো 'নিকাহুল ইস্তিবদা'। অন্য এক প্রকার বিবাহ ছিল: দশজনের কম একদল লোক একত্রিত হয়ে একজন নারীর নিকট আসত এবং তারা সবাই তার সাথে মিলিত হতো। অতঃপর যখন সে গর্ভবতী হতো এবং সন্তান প্রসব করত, তখন প্রসবের কয়েক রাত অতিবাহিত হওয়ার পর সে তাদের ডেকে পাঠাত। তাদের মধ্যে কেউ আসতে অস্বীকার করতে পারত না এবং তারা সবাই তার নিকট উপস্থিত হতো। তখন সে তাদের বলত, "তোমরা যা করেছিলে তা তো জানোই, এখন আমি সন্তান প্রসব করেছি। হে অমুক! এই সন্তানটি তোমার।" সে তাদের মধ্য থেকে যাকে পছন্দ করত তার নাম নিত এবং সন্তানটি তার সাথে যুক্ত হয়ে যেত। চতুর্থ প্রকার বিবাহ ছিল: অনেক মানুষ একত্রিত হয়ে একজন নারীর নিকট আসত এবং আগত কাউকেই সে বাধা দিত না। তারা ছিল মূলত পতিতা, যারা তাদের ঘরের দরজায় বিশেষ চিহ্ন বা পতাকা টাঙিয়ে রাখত। যারা তাদের নিকট যেতে চাইত, এই পতাকা তাদের জন্য সংকেত হিসেবে কাজ করত। যখন সে গর্ভবতী হতো এবং সন্তান প্রসব করত, তখন তারা সকলে একত্রিত হতো এবং তাদের জন্য 'কাফা' (বংশ বিশেষজ্ঞ) ডাকা হতো। বিশেষজ্ঞরা যাকে পিতা বলে মনে করত, সন্তানকে তার সাথেই যুক্ত করে দেওয়া হতো এবং সে তাকে নিজের সন্তান হিসেবে গ্রহণ করত; এ থেকে সে বিরত থাকতে পারত না। যখন আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পাঠালেন, তখন তিনি জাহেলিয়াত যুগের এই সকল বিবাহ পদ্ধতি বিলুপ্ত করে দিলেন, কেবল বর্তমান ইসলামের বিবাহ পদ্ধতি ছাড়া।

টীকায় বলা হয়েছে: আবু দাউদ, বিবাহ অধ্যায়, জাহেলিয়াত যুগে প্রচলিত বিবাহের প্রকারভেদ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।
পরিমার্জন: তিনি বলেছেন: (ইমাম বুখারি ও অন্যান্যরা আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জাহেলিয়াত যুগে বিবাহ চার প্রকার ছিল: প্রথমত, বর্তমান যুগের মানুষের বিবাহের ন্যায়; যেখানে একজন ব্যক্তি অন্য একজনের কাছে তার অভিভাবকত্বে থাকা কন্যার বিয়ের প্রস্তাব দেয়, অতঃপর তাকে মোহরানা প্রদান করে বিবাহ করে। দ্বিতীয়ত, এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলত যখন সে তার ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র হতো, "অমুকের কাছে যাও এবং তার মাধ্যমে গর্ভধারণ করো।" সে সময় স্বামী তার থেকে পৃথক থাকত এবং তার সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত মিলিত হতো না যতক্ষণ না ওই ব্যক্তির মাধ্যমে তার গর্ভধারণ প্রকাশ পেত। গর্ভ প্রকাশ পেলে স্বামী চাইলে তার সাথে মিলিত হতো। উন্নত সন্তান লাভের কামনায় তারা এমনটা করত এবং এই বিবাহকে বলা হতো 'নিকাহুল ইস্তিবদা'। তৃতীয়ত, দশজনের কম একদল লোক একত্রিত হয়ে একজন নারীর নিকট প্রবেশ করত এবং সবাই তার সাথে মিলিত হতো। যখন সে গর্ভবতী হতো এবং সন্তান প্রসবের পর কয়েক রাত অতিবাহিত হতো, তখন সে তাদের ডেকে পাঠাত এবং তাদের কেউ উপস্থিত হওয়া থেকে বিরত থাকতে পারত না। যখন তারা সবাই উপস্থিত হতো, তখন সে তাদের বলত: "তোমরা যা করেছিলে তা তোমরা জানো এবং আমি সন্তান প্রসব করেছি। হে অমুক! এ তোমার পুত্র।" তখন সে তাদের মধ্য থেকে যাকে পছন্দ করত...