প্রকাশনী এবং সংস্করণ … এটি প্রথমবার উল্লেখ করার সময় করা হয়েছে, যাতে বইয়ের শেষে তথ্যসূত্র উল্লেখ করার প্রয়োজনীয়তা না থাকে।
৮ - 'আর-রাহীকুল মাখতূম' গ্রন্থের ওপর করা মন্তব্যসমূহ তিনটি ভাগে বিভক্ত:
প্রথম: লেখকের এমন কিছু শব্দ বা বাক্য, যেগুলোর পরিবর্তে অন্য শব্দ ব্যবহার করা অধিক উত্তম।
দ্বিতীয়: দুর্বল হাদীসসমূহ।
তৃতীয়: সীরাতের এমন কিছু ঘটনা ও কিচ্ছা যা প্রমাণিত নয়।
আমি এগুলো অনুসন্ধান করতে এবং বইয়ের ধারাবাহিকতা অনুযায়ী সেগুলোর ওপর মন্তব্য করতে সচেষ্ট হয়েছি; যাতে পাঠকের জন্য সহজ হয়।
৯ - আমি গ্রন্থটিকে একটি ভূমিকা, দুটি অধ্যায় এবং একটি উপসংহারে বিন্যস্ত করেছি, যা নিম্নরূপ:
ভূমিকা: এতে আমি গ্রন্থটি রচনার কারণ স্পষ্ট করেছি।
প্রথম অধ্যায়: এতে দুটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
প্রথম পরিচ্ছেদ: লেখকের জীবনী।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: নতুন সংস্করণে লেখক কর্তৃক সংশোধিত ভুলসমূহ।
দ্বিতীয় অধ্যায়: 'আর-রাহীকুল মাখতূম' গ্রন্থের ওপর মন্তব্য বা টীকা।
উপসংহার:
আমি গ্রন্থটির নামকরণ করেছি (আর-রাহীকুল মাখতূম গ্রন্থের ওপর মন্তব্য)
১০ - আমি গ্রন্থটির কিছু বিষয় আমাদের শায়খ প্রফেসর ডক্টর: নাসির বিন আব্দুল কারীম আল-আকল—আল্লাহ তাঁকে সংরক্ষণ করুন—এর সামনে পেশ করেছি। এছাড়া আমাদের শ্রদ্ধেয় শায়খ: আব্দুল্লাহ বিন মানে আল-রুকী—আল্লাহ তাঁকে সংরক্ষণ করুন—সম্পূর্ণ গ্রন্থটি পর্যালোচনা করার এবং এর ওপর মন্তব্য করার অনুগ্রহ করেছেন। আমি তাঁর মন্তব্যগুলো তাঁর বরাতেই উল্লেখ করেছি। তিনি গ্রন্থটির একটি ভূমিকাও লিখে দিয়েছেন। আমাদের শ্রদ্ধেয় ভাই শায়খ: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আওশান—আল্লাহ তাঁকে সংরক্ষণ করুন—যিনি 'সীরাতে নববীতে যা প্রচলিত কিন্তু প্রমাণিত নয়' গ্রন্থের লেখক, তিনিও গ্রন্থটি পর্যালোচনা করেছেন এবং কিছু পর্যবেক্ষণ দিয়েছেন যা আমি বাস্তবায়ন করেছি। আল্লাহ তাঁদেরকে ইলম ও ইলমের ধারক-বাহকদের পক্ষ থেকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।