কুরআন। আল্লাহর শপথ, আমি কখনো এর চেয়ে উত্তম কথা এবং এর চেয়ে ন্যায়সঙ্গত কোনো নির্দেশ শুনিনি। ফলে আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং সত্যের সাক্ষ্য প্রদান করলাম। আমি তাঁকে বললাম: আমি আমার সম্প্রদায়ের মধ্যে একজন মান্যবর ব্যক্তি এবং আমি তাদের কাছে ফিরে যাচ্ছি ও তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দিব; তাই আপনি আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমার জন্য একটি নিদর্শন নির্ধারণ করেন। ফলে তিনি দুআ করলেন।
তাঁর নিদর্শন ছিল এই যে, যখন তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের নিকটবর্তী হলেন, তখন আল্লাহ তাঁর চেহারায় প্রদীপের মতো একটি নূর (আলো) স্থাপন করলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, এটি আমার চেহারা ছাড়া অন্য কোথাও দান করুন। আমি ভয় পাচ্ছি যে তারা বলবে: এটি একটি অঙ্গহানি বা শাস্তি। তখন সেই নূর তাঁর চাবুকে স্থানান্তরিত হলো। তিনি তাঁর পিতা ও স্ত্রীকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন এবং তাঁরা ইসলাম গ্রহণ করলেন। তাঁর সম্প্রদায় ইসলাম গ্রহণে বিলম্ব করল, কিন্তু তিনি তাদের সাথে প্রচেষ্টা চালিয়ে যেতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি খন্দকের যুদ্ধের পর হিজরত করলেন; তাঁর সাথে তাঁর সম্প্রদায়ের সত্তর বা আশিটি পরিবার ছিল। তিনি ইসলামে অত্যন্ত উত্তম অবদান রেখেছিলেন এবং ইয়ামামার যুদ্ধে শহীদ হিসেবে নিহত হন।
মন্তব্য: দুর্বল।
ইবনে হিশাম আস-সিরাহ-তে (১/ ৩৮২) এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে ইসহাক বলেন: -তিনি ঘটনাটি এভাবে কোনো সনদ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন-। হাফিয ইবনে কাসীর(১) বলেন: ( ... মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এভাবেই তুফাইল ইবনে আমরের ঘটনাটি কোনো সনদ ছাড়াই মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর এই সংবাদের স্বপক্ষে সহীহ হাদীসে সাক্ষী বিদ্যমান রয়েছে)।
হাফিয ইবনে হাজার(২) বলেন: ( ... ইবনে ইসহাক এটি অন্যান্য কপিতে সনদ ছাড়াই উল্লেখ করেছেন, ইবনে সা'দও এটি অন্য একটি সূত্রে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন, তেমনিভাবে উমাবী ইবনুল কালবী থেকে অন্য একটি সনদে এটি বর্ণনা করেছেন ...)। আলবানী এটিকে দুর্বল বলেছেন।(৩)

‌‌ইসরা ও মিরাজ
তাঁর উক্তি: (অতঃপর তাঁকে মহা পরাক্রমশালী (আল-জাব্বার) -তাঁর মহিমা মহান- এর দিকে উপরে উঠিয়ে নেওয়া হলো, এরপর তিনি তাঁর এতোটাই নিকটবর্তী হলেন যে দুই ধনুকের ব্যবধান বা তার চেয়েও কম থাকল। অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন এবং তাঁর ওপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরয করলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং মূসার পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় মূসা তাঁকে বললেন: তোমার রব তোমাকে কী আদেশ করেছেন? তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৩/ ১০০) মাকতাবাতুল মাআরিফ সংস্করণ।
(২) আল-ইসাবাহ ফী তাময়িযিস সাহাবাহ (৩/ ৫২২) দারুল জীল সংস্করণ।
(৩) সহীহ আস-সিরাহ পৃষ্ঠা (২১৬)।