إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ).
24 - ويدل عليه قوله تعالى لنبيه بصيغة (لا تدري): (لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا). فهذه الآيات كلها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب.
25 - هـ - وهكذا أن إبراهيم صلى الله عليه وسلم الذي هو أبو الأنبياء يحدث القرآن عنه بأنه لا يعلم الغيب: كما يدل عليه قوله تعالى: (وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (73) فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ)، ففي هذه الآيات بيان كون إبراهيم عليه السلام لا يعرف الغيب، وهذا واضح.
26 - وقوله عز وجل: (وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52) قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (53) قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (54) قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ (55) قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ (56) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ). فنبي الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم ما علم الغيب وإلا لما حصل له ما حصل.
আমি তো কেবল আমার প্রতি যা ওহী করা হয় তারই অনুসরণ করি)।
২৪ - মহান আল্লাহর বাণী, যা তিনি তাঁর নবীকে 'তুমি জানো না' সম্বোধনে বলেছেন, তাও এর প্রমাণ বহন করে: (তুমি জানো না, হয়তো আল্লাহ এরপর নতুন কোনো পথ বের করে দেবেন)। এই আয়াতগুলো সবই প্রমাণ করে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অদৃশ্যের জ্ঞান (গায়েব) রাখতেন না।
২৫ - ঙ - একইভাবে ইবরাহিম আলাইহিস সালাম, যিনি নবীদের পিতা, পবিত্র কুরআন তাঁর সম্পর্কেও বর্ণনা করেছে যে তিনি অদৃশ্যের জ্ঞান রাখতেন না। যেমনটি মহান আল্লাহর এই বাণী দ্বারা প্রমাণিত: (নিশ্চয়ই আমার প্রেরিত ফেরেশতারা ইবরাহিমের কাছে সুসংবাদ নিয়ে এসেছিল। তারা বলল, ‘সালাম’; তিনিও বললেন, ‘সালাম’। অতঃপর তিনি একটি ভাজা বাছুর নিয়ে আসতে দেরি করলেন না। (৬৯) কিন্তু যখন তিনি দেখলেন যে তাদের হাত খাবারের দিকে অগ্রসর হচ্ছে না, তখন তিনি তাদের প্রতি সন্দিহান হলেন এবং মনে মনে তাদের সম্পর্কে ভয় অনুভব করলেন। তারা বলল, ‘ভয় পাবেন না, আমরা লূতের কওমের প্রতি প্রেরিত হয়েছি।’ (৭০) তাঁর স্ত্রী দাঁড়িয়ে ছিল, সে হেসে ফেলল। অতঃপর আমি তাকে ইসহাকের এবং ইসহাকের পরে ইয়াকুবের সুসংবাদ দিলাম। (৭১) সে বলল, ‘হায় কপাল! আমি কি সন্তান প্রসব করব যখন আমি একজন বৃদ্ধা এবং আমার স্বামীও অতি বৃদ্ধ? এটা তো এক বিস্ময়কর ব্যাপার!’ (৭২) ফেরেশতারা বলল, ‘আল্লাহর কাজে তুমি বিস্ময় বোধ করছ? হে আহলে বাইত! তোমাদের প্রতি আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। নিশ্চয়ই তিনি অত্যন্ত প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।’ (৭৩) অতঃপর যখন ইবরাহিমের ভয় দূর হলো এবং তার কাছে সুসংবাদ পৌঁছাল, তখন সে লূতের কওম সম্পর্কে আমার প্রেরিতদের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হলো)। এই আয়াতগুলোতে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে যে ইবরাহিম আলাইহিস সালাম অদৃশ্যের খবর জানতেন না, আর এটি অত্যন্ত স্পষ্ট।
২৬ - এবং মহান আল্লাহর বাণী: (তাদেরকে ইবরাহিমের মেহমানদের সংবাদ দাও। (৫১) যখন তারা তার কাছে প্রবেশ করে বলল, ‘সালাম’; তিনি বললেন, ‘আমরা তোমাদের ব্যাপারে শংকিত।’ (৫২) তারা বলল, ‘ভয় পাবেন না, আমরা আপনাকে একজন জ্ঞানী পুত্রের সুসংবাদ দিচ্ছি।’ (৫৩) তিনি বললেন, ‘তোমরা কি আমাকে সুসংবাদ দিচ্ছ এমন অবস্থায় যে বার্ধক্য আমাকে স্পর্শ করেছে? তবে কিসের সুসংবাদ দিচ্ছ?’ (৫৪) তারা বলল, ‘আমরা আপনাকে সত্য সুসংবাদই দিচ্ছি, অতএব আপনি নিরাশদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না।’ (৫৫) তিনি বললেন, ‘পথভ্রষ্টরা ছাড়া আর কে তার রবের রহমত থেকে নিরাশ হয়?’ (৫৬) তিনি বললেন, ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! তোমাদের বিশেষ কাজ কী?’)। আল্লাহর নবী ইবরাহিম আলাইহিস সালাম অদৃশ্যের জ্ঞান জানতেন না, নতুবা তাঁর সাথে যা ঘটেছিল তা ঘটত না।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 967)