9 - এবং মহান আল্লাহর বাণী: (আসমান ও জমিনের অদৃশ্যের জ্ঞান একমাত্র তাঁরই)।
10 - এবং মহান আল্লাহর বাণী: (তিনি বললেন, আমি কি তোমাদের বলিনি যে, নিশ্চয়ই আমি আসমান ও জমিনের অদৃশ্য বিষয় সম্পর্কে অবগত?)।
11 - এবং মহান আল্লাহর বাণী: (আর তাঁর কাছেই রয়েছে অদৃশ্যের চাবিকাঠি, যা তিনি ছাড়া আর কেউ জানে না)।
12 - খ - মহান আল্লাহর সংবাদ প্রদান যে, কিয়ামতের জ্ঞান এবং পাঁচটি অদৃশ্য বিষয়ের জ্ঞানে অন্য কারো কোনো অংশ নেই, বরং তা কেবল আল্লাহর জ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত। এর প্রমাণ মহান আল্লাহর এই বাণী: (নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকটই কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনিই জানেন যা জরায়ুতে আছে; আর কোনো ব্যক্তিই জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে এবং কোনো ব্যক্তিই জানে না কোন স্থানে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত)।
13 - এবং মহান আল্লাহর বাণী: (তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, তা কখন ঘটবে? বলো, এর জ্ঞান তো কেবল আমার রবের কাছেই আছে; নির্দিষ্ট সময়ে তিনি ছাড়া আর কেউ তা প্রকাশ করবে না। আসমান ও জমিনে বিষয়টি অত্যন্ত ভারী; তা তোমাদের কাছে হঠাৎ করেই আসবে। তারা তোমাকে এমনভাবে জিজ্ঞাসা করছে যেন তুমি এ বিষয়ে সবিশেষ অবহিত; বলো, এর জ্ঞান তো কেবল আল্লাহর কাছেই রয়েছে)।
14 - এবং মহান আল্লাহর বাণী: (মানুষ তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে; বলো, এর জ্ঞান তো কেবল আল্লাহর কাছেই আছে। আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সম্ভবত কিয়ামত নিকটেই?)।
15 - এবং মহান আল্লাহর বাণী: (তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, তা কখন ঘটবে? (৪২) এর আলোচনার সাথে তোমার কী সম্পর্ক? (৪৩) এর শেষ সীমা তো তোমার রবের কাছে)।
16 - গ - মহান আল্লাহ কর্তৃক অদৃশ্যের জ্ঞানকে তাঁর নিজস্ব গুণ হিসেবে ঘোষণা করা, তিনি বলেছেন: (সকল অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা)।