মহিউদ্দীন ইবন আরাবি আবদাল সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে বলেছেন: (আবদাল হলেন সাতজন ব্যক্তি; তাঁদের মধ্য থেকে কেউ যখন কোনো স্থান ত্যাগ করে সফরে যান, তখন তিনি সেখানে নিজের অবয়বে একটি দেহ তথা অবয়ব রেখে যান, যা তাঁর জীবনের প্রাণশক্তিতে জীবিত থাকে এবং তাঁর মূল সত্তার কর্মসমূহ সম্পাদন করে)।
তিনি অন্য এক স্থানে আরও বলেছেন: (জেনে রাখুন যে, সেখানে সাতজন পুরুষ রয়েছেন যাঁদেরকে আবদাল বলা হয়। আল্লাহ তাঁদের মাধ্যমে সাতটি অঞ্চল বা মহাদেশ রক্ষা করেন। প্রত্যেক বদলের জন্য একটি করে অঞ্চল নির্দিষ্ট। সপ্তাকাশের আধ্যাত্মিক সত্তাসমূহ তাঁদের প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ রাখে। তাঁদের প্রত্যেকের মধ্যে এই আকাশসমূহে অবস্থানকারী নবীগণের আধ্যাত্মিকতা থেকে উৎসারিত শক্তি বিদ্যমান। তাঁরা হলেন: ইব্রাহিম আল-খলিল, এরপর মুসা, এরপর হারুন, এরপর ইদ্রিস, এরপর ইউসুফ, এরপর ঈসা এবং এরপর আদম—তাঁদের সকলের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক)।
'মু'জামুল মুসতালাহাত আস-সুফিয়্যাহ' (সুফি পরিভাষাকোষ) গ্রন্থের প্রণেতা আবদালদের বর্ণনায় বলেছেন: (তাঁরা সাতজন পুরুষ। তাঁদের কেউ যখন তাঁর স্থান থেকে অন্য কোথাও যান, তখন তিনি তাঁর অবয়বে একটি জীবন্ত দেহ রেখে যান যা তাঁর জীবনের শক্তিতেই জীবিত থাকে এবং তাঁর মূল সত্তার কর্মসমূহ প্রকাশ করে, যার ফলে কেউ বুঝতে পারে না যে তিনি অনুপস্থিত। মূলত তিনিই 'বদল'। বিভিন্ন দেহ ও রূপ ধারণের ক্ষেত্রে তিনি ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের হৃদয়ের আদর্শের ওপর অধিষ্ঠিত।
তিনি অন্য এক সূত্র থেকে উদ্ধৃত করে বলেছেন: (বুদালা বা আবদাল হলেন চল্লিশজন, উমানা বা বিশ্বস্তগণ সাতজন, ইমামদের মধ্য থেকে খলিফা হলেন তিনজন এবং একজন হলেন কুতুব। কুতুব তাঁদের সকলের সম্পর্কে সম্যক অবগত এবং তাঁদের তত্ত্বাবধায়ক, কিন্তু কেউ তাঁকে চেনে না এবং কেউ তাঁর ওপর কর্তৃত্ব করতে পারে না; তিনি ওলিগণের ইমাম। ইমামদের মধ্য থেকে যে তিনজন খলিফা, তাঁরা ওই সাতজন এবং চল্লিশজন আবদালকে চেনেন। আর এই চল্লিশজন অন্যান্য সকল ইমাম ও ওলিদের চেনেন, কিন্তু ওলিদের মধ্যে কেউ তাঁদের চেনে না। যখন ওই চল্লিশজনের মধ্য থেকে একজন কমে যান, তখন অন্য ওলিদের মধ্য থেকে কাউকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত করা হয়)।