هذا الحديث، ولا يزال مكان هذا الصنم معروفاً إلى الآن في بلاد زهران (جنوب الطائف)، في مكان يقال له: (ثروق) من بلاد دوس، ويقع ذو الخلصة قريبًا من قرية تسمى (رمس) بفتح الراء والميم.
وقد وقع ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، فإن قبيلة دوس وما حولها من العرب قد افتتنوا بذي الخلصة عند ما عاد الجهل إلى تلك البلاد، فأعادوا سيرتها الأولى وعبدوها من دون الله، حتى قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بالدعوة إلى التوحيد، وجدد ما اندرس من الدين، وعاد الإسلام إلى جزيرة العرب؛ فقام الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود رحمه الله وبعث جماعة من الدعاة إلى ذي الخلصة، فخربوها، وهدموا بعض بنائها، ولما انتهى حكم آل سعود على الحجاز في تلك الفترة عاد الجهال إلى عبادتها مرة أخرى، ثم لما استولى الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله على الحجاز، أمر عامله عليها، فأرسل جماعة من جيشه فهدموها، وأزالوا أثرها، ولله الحمد والمنة.
ب- قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى)). فقالت عائشة: يا رسول الله! إن كنت لأظن حين أنزل الله (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) أن ذلك تامًا، فقال: ((إنه سيكون من ذلك ما شاء الله، ثم يبعث الله ريحًا طيبة، فتوفى كل من في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان، فيبقى من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين
এই হাদীসটি, এবং এই মূর্তির স্থানটি এখনও জহরান অঞ্চলে (তায়েফের দক্ষিণে) পরিচিত হয়ে আছে, যা দাউস ভূখণ্ডের 'থারুক' নামক একটি স্থানে অবস্থিত। যুল-খালাসা 'রামস' (রা এবং মীম বর্ণে ফাতহাহ যোগে) নামক একটি গ্রামের নিকটে অবস্থিত।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই হাদীসে যা সংবাদ দিয়েছিলেন তা বাস্তবায়িত হয়েছে। কেননা দাউস গোত্র এবং তাদের আশপাশের আরবরা যুল-খালাসার মাধ্যমে ফিতনায় পতিত হয়েছিল যখন সেই অঞ্চলগুলোতে পুনরায় অজ্ঞতা ফিরে এসেছিল। তারা একে পূর্বের ন্যায় গ্রহণ করেছিল এবং আল্লাহর পরিবর্তে এর উপাসনা শুরু করেছিল। পরিশেষে শাইখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (রাহিমাহুল্লাহ) তাওহীদের দাওয়াত নিয়ে দণ্ডায়মান হলেন এবং দ্বীনের যা কিছু বিলীন হয়ে গিয়েছিল তা পুনর্জীবিত করলেন এবং আরব উপদ্বীপে ইসলাম ফিরে এল। অতঃপর ইমাম আব্দুল আযীয বিন মুহাম্মদ বিন সাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) এগিয়ে আসলেন এবং যুল-খালাসার দিকে একদল দাঈ প্রেরণ করলেন। তারা একে ধ্বংস করলেন এবং এর স্থাপনার কিছু অংশ গুঁড়িয়ে দিলেন। অতঃপর যখন সেই সময়ে হিজাযে আল-সাউদ বংশের শাসনের অবসান ঘটল, তখন অজ্ঞ লোকেরা পুনরায় এর ইবাদতে লিপ্ত হলো। এরপর যখন বাদশাহ আব্দুল আযীয বিন আব্দুর রহমান আল-সাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) হিজায জয় করলেন, তখন তিনি সেখানে তার প্রতিনিধিকে নির্দেশ দিলেন; ফলে তিনি তার বাহিনীর একটি দল পাঠালেন এবং তারা একে ধ্বংস করে এর চিহ্ন মিটিয়ে দিলেন। সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা একমাত্র আল্লাহর জন্য।
খ- নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: ((ততক্ষণ পর্যন্ত দিন ও রাতের অবসান হবে না, যতক্ষণ না পুনরায় আল-লাত ও আল-উজ্জার উপাসনা করা হবে))। তখন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন— (তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর রাসূলকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন যাতে তিনি একে সমস্ত দ্বীনের উপর বিজয়ী করে দেন, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে) —তখন আমি ভেবেছিলাম যে এটি পূর্ণাঙ্গ ও চূড়ান্ত বিষয়। তখন তিনি বললেন: ((আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন ততক্ষণ তা হবে, অতঃপর আল্লাহ একটি পবিত্র বায়ু প্রেরণ করবেন, যা এমন প্রত্যেক ব্যক্তিকে মৃত্যুদান করবে যার অন্তরে সরিষা দানা পরিমাণ ঈমান রয়েছে। এরপর কেবল এমন লোকেরাই অবশিষ্ট থাকবে যাদের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, ফলে তারা পুনরায় তাদের (পূর্বপুরুষদের) ধর্মে ফিরে যাবে...))

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 600)