إني لأجد في صدري الشيء لأن أكون حممًا أحب إلي من أن أتكلم به، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الله أكبر، الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة)).
ومن هذا القبيل أيضًا: خوف النبي صلى الله عليه وسلم من خوض أمته في القدر والتحذير منه، فمما جاء فيه:
4 - قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث: الاستسقاء بالأنواء، وحيف السلطان، والتكذيب بالقدر)).
وقوله عليه الصلاة والسلام: ((إن لكل أمة مجوسًا، وإن مجوس هذه الأمة القدرية)).
وقوله صلى الله عليه وسلم: ((أخّر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان)).
ومن هذا القبيل أيضًا خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته الكبر ـ الذي هو حق خالص لله تعالى ـ فحذرهم من الوقوع فيه حيث قال:
5 - ((يقول الله عز وجل: العظمة إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني واحدًا منهما عذبته)).
ومن هذا القبيل أيضًا: خوف النبي صلى الله عليه وسلم من خوض أمته في القدر والتحذير منه، فمما جاء فيه:
4 - قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث: الاستسقاء بالأنواء، وحيف السلطان، والتكذيب بالقدر)).
وقوله عليه الصلاة والسلام: ((إن لكل أمة مجوسًا، وإن مجوس هذه الأمة القدرية)).
وقوله صلى الله عليه وسلم: ((أخّر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان)).
ومن هذا القبيل أيضًا خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته الكبر ـ الذي هو حق خالص لله تعالى ـ فحذرهم من الوقوع فيه حيث قال:
5 - ((يقول الله عز وجل: العظمة إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني واحدًا منهما عذبته)).
"আমি আমার অন্তরে এমন কিছু অনুভব করি যা মুখে উচ্চারণ করার চেয়ে পুড়ে ছাই হয়ে যাওয়া আমার নিকট অধিক প্রিয়।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য যিনি এই বিষয়টিকে কেবল কুপ্ররোচনার (ওয়াসওয়াসা) স্তরে ফিরিয়ে দিয়েছেন।"
এই জাতীয় বিষয়ের আরও অন্তর্ভুক্ত হলো: তাকদীরের গভীর আলোচনায় তাঁর উম্মতের লিপ্ত হওয়া সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আশঙ্কা এবং এ সম্পর্কে সতর্কতা প্রদান। এ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে:
৪ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "আমি আমার উম্মতের ব্যাপারে তিনটি বিষয়ের সবচেয়ে বেশি আশঙ্কা করি: নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি প্রার্থনা করা, শাসকের জুলুম এবং তাকদীর অস্বীকার করা।"
এবং তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বাণী: "নিশ্চয়ই প্রতিটি উম্মতের জন্য মাজুস (অগ্নিপূজক) রয়েছে, আর এই উম্মতের মাজুস হলো কদরিয়্যা (তাকদীর অস্বীকারকারী) সম্প্রদায়।"
এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "তাকদীর সম্পর্কিত বিতর্কিত আলোচনা শেষ যামানার আমার উম্মতের নিকৃষ্টতম লোকদের জন্য স্থগিত রাখা হয়েছে।"
এই জাতীয় বিষয়ের আরও অন্তর্ভুক্ত হলো তাঁর উম্মতের অহংকারে লিপ্ত হওয়ার বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আশঙ্কা—যা মহান আল্লাহর একান্ত অধিকার—তাই তিনি তাতে লিপ্ত হওয়ার ব্যাপারে তাঁদের সতর্ক করে বলেছেন:
৫ - "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলেন: মহিমা আমার পরিধেয় বস্ত্র এবং অহংকার আমার চাদর; সুতরাং যে কেউ এই দুটির কোনোটি নিয়ে আমার সাথে টানাটানি করবে, আমি তাকে শাস্তি প্রদান করব।"
এই জাতীয় বিষয়ের আরও অন্তর্ভুক্ত হলো: তাকদীরের গভীর আলোচনায় তাঁর উম্মতের লিপ্ত হওয়া সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আশঙ্কা এবং এ সম্পর্কে সতর্কতা প্রদান। এ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে:
৪ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "আমি আমার উম্মতের ব্যাপারে তিনটি বিষয়ের সবচেয়ে বেশি আশঙ্কা করি: নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি প্রার্থনা করা, শাসকের জুলুম এবং তাকদীর অস্বীকার করা।"
এবং তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বাণী: "নিশ্চয়ই প্রতিটি উম্মতের জন্য মাজুস (অগ্নিপূজক) রয়েছে, আর এই উম্মতের মাজুস হলো কদরিয়্যা (তাকদীর অস্বীকারকারী) সম্প্রদায়।"
এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "তাকদীর সম্পর্কিত বিতর্কিত আলোচনা শেষ যামানার আমার উম্মতের নিকৃষ্টতম লোকদের জন্য স্থগিত রাখা হয়েছে।"
এই জাতীয় বিষয়ের আরও অন্তর্ভুক্ত হলো তাঁর উম্মতের অহংকারে লিপ্ত হওয়ার বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আশঙ্কা—যা মহান আল্লাহর একান্ত অধিকার—তাই তিনি তাতে লিপ্ত হওয়ার ব্যাপারে তাঁদের সতর্ক করে বলেছেন:
৫ - "আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলেন: মহিমা আমার পরিধেয় বস্ত্র এবং অহংকার আমার চাদর; সুতরাং যে কেউ এই দুটির কোনোটি নিয়ে আমার সাথে টানাটানি করবে, আমি তাকে শাস্তি প্রদান করব।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 595)