‌‌المبحث العاشر في بيان الشرك في قوم إلياس
قوم إلياس عليه السلام:
قد ذكرا لله عز وجل أمة في هذه الفترة وقعت في الشرك وفي عبادة الأصنام من دون الله؛ وهم قوم إلياس عليه السلام.
قال تعالى بعدما ذكر قصة هارون وموسى: (وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ)، وقال في آية أخرى: (وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ).
وفيما يلي التعريف بإلياس وقومه، وبيان ما كانوا عليه من الشرك.
أما إلياس: فاختلفوا فيه على قولين:
أ- إنه إدريس: قال الإمام البخاري: يذكر عن ابن مسعود وابن عباس أن إلياس هو إدريس. قال الحافظ: (أما قول ابن مسعود فوصله عبد بن حميد وابن أبي حاتم بإسناد حسن عنه، قال: إلياس هو إدريس، ويعقوب هو إسرائيل. وأما قول ابن عباس فوصله جويبر في تفسيره عن الضحاك عنه
দশম পরিচ্ছেদ: ইলিয়াস আলাইহিস সালাম-এর সম্প্রদায়ের শিরকের বিবরণ
ইলিয়াস আলাইহিস সালাম-এর সম্প্রদায়:
মহান আল্লাহ এই সময়কালের এমন একটি জাতির কথা উল্লেখ করেছেন যারা আল্লাহকে ছেড়ে শিরক এবং মূর্তিপূজায় লিপ্ত হয়েছিল; তারা হলো ইলিয়াস আলাইহিস সালাম-এর সম্প্রদায়।
হারুন ও মুসা আলাইহিস সালাম-এর কাহিনী বর্ণনা করার পর মহান আল্লাহ বলেন: (নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিলেন রাসূলগণের একজন। যখন তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না? তোমরা কি ‘বাল’ দেবতাকে আহ্বান করছ এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে বর্জন করছ? আল্লাহ তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও রব।’ অতঃপর তারা তাঁকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, তাই তারা অবশ্যই (শাস্তির জন্য) উপস্থিত করা হবে)। অন্য আয়াতে তিনি বলেছেন: (এবং যাকারিয়া, ইয়াহইয়া, ঈসা ও ইলিয়াস; তারা সকলেই ছিল পুণ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত)।
নিম্নে ইলিয়াস, তাঁর সম্প্রদায় এবং তাদের শিরকের স্বরূপ সম্পর্কে আলোচনা করা হলো।
ইলিয়াস আলাইহিস সালাম-এর পরিচয় সম্পর্কে আলেমদের মাঝে দুটি মত রয়েছে:
ক- তিনি হলেন ইদ্রিস আলাইহিস সালাম: ইমাম বুখারি উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে মাসউদ এবং ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ইলিয়াস-ই হলেন ইদ্রিস। হাফেজ ইবনে হাজার বলেন: (ইবনে মাসউদের উক্তিটি আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে আবি হাতিম হাসান সনদে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: ‘ইলিয়াস হলেন ইদ্রিস, আর ইয়াকুব হলেন ইসরাঈল।’ আর ইবনে আব্বাসের উক্তিটি জুওয়াইবির তাঁর তাফসির গ্রন্থে আদ-দাহহাক থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন...)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)