وفي حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة: ديوان لا يعبأ الله به شيئًا، وديوان لا يترك الله منه شيئًا، وديوان لا يغفره الله، فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله، قال الله عز وجل: (مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ) … )).
ومثله ما روت عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قلت: يا رسول الله، ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المساكين، فهل ذلك نافعه؟ قال: ((لا يا عائشة، إنه لم يقل يومًا: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين)).
والأحاديث في هذا الباب كثيرة، نكتفي منها بهذا القدر.
وأما الإجماع: فقد نقل غير واحد من العلماء إجماع الأمة على أن المشرك يخلد في النار.
وأما أقوال السلف في ذلك: فهي كثيرة، منها:
أ- قال الإمام أحمد بن حنبل: (ويخرج الرجل من الإيمان إلى
ومثله ما روت عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قلت: يا رسول الله، ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المساكين، فهل ذلك نافعه؟ قال: ((لا يا عائشة، إنه لم يقل يومًا: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين)).
والأحاديث في هذا الباب كثيرة، نكتفي منها بهذا القدر.
وأما الإجماع: فقد نقل غير واحد من العلماء إجماع الأمة على أن المشرك يخلد في النار.
وأما أقوال السلف في ذلك: فهي كثيرة، منها:
أ- قال الإمام أحمد بن حنبل: (ويخرج الرجل من الإيمان إلى
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হাদিসে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট আমলনামা তিন ধরনের: এমন এক আমলনামা যার কোনো পরোয়া আল্লাহ করবেন না, এমন এক আমলনামা যার কোনো কিছুই আল্লাহ বাদ দেবেন না এবং এমন এক আমলনামা যা আল্লাহ ক্ষমা করবেন না। আর যে আমলনামাটি আল্লাহ ক্ষমা করবেন না তা হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: (নিশ্চয় যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করে, আল্লাহ তার ওপর জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন) … ))।
অনুরূপভাবে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ইবনে জুদআন জাহেলিয়াতের যুগে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখত এবং মিসকিনদের অন্নদান করত, তা কি তার কোনো উপকারে আসবে? তিনি বললেন: ((না হে আয়েশা, সে তো কোনোদিন বলেনি: হে আমার রব, বিচার দিবসে আমার পাপসমূহ ক্ষমা করে দিন))।
এই অধ্যায়ে হাদিসসমূহ অনেক, আমরা এই পরিমাণেই ক্ষান্ত হচ্ছি।
আর ইজমা বা ঐকমত্য প্রসঙ্গে: একাধিক আলেম এই মর্মে উম্মতের ইজমা বর্ণনা করেছেন যে, মুশরিক চিরস্থায়ীভাবে জাহান্নামী হবে।
আর এই বিষয়ে সালাফদের উক্তি অনেক, তার মধ্যে রয়েছে:
ক- ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল রহ. বলেছেন: (ব্যক্তি ঈমান থেকে বের হয়ে যায়...
অনুরূপভাবে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ইবনে জুদআন জাহেলিয়াতের যুগে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখত এবং মিসকিনদের অন্নদান করত, তা কি তার কোনো উপকারে আসবে? তিনি বললেন: ((না হে আয়েশা, সে তো কোনোদিন বলেনি: হে আমার রব, বিচার দিবসে আমার পাপসমূহ ক্ষমা করে দিন))।
এই অধ্যায়ে হাদিসসমূহ অনেক, আমরা এই পরিমাণেই ক্ষান্ত হচ্ছি।
আর ইজমা বা ঐকমত্য প্রসঙ্গে: একাধিক আলেম এই মর্মে উম্মতের ইজমা বর্ণনা করেছেন যে, মুশরিক চিরস্থায়ীভাবে জাহান্নামী হবে।
আর এই বিষয়ে সালাফদের উক্তি অনেক, তার মধ্যে রয়েছে:
ক- ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল রহ. বলেছেন: (ব্যক্তি ঈমান থেকে বের হয়ে যায়...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)