হাফিজ ইবনে কাসীর এই আয়াতের তাফসীরে বলেন: (মহান আল্লাহ সংবাদ দিচ্ছেন যে, ইবলিস তার অনুসারীদের উদ্দেশে কী ভাষণ দিয়েছিল যখন আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মাঝে ফয়সালা শেষ করলেন, অতঃপর মুমিনদের জান্নাতে প্রবেশ করালেন এবং কাফেরদের জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে স্থান দিলেন: তখন ইবলিস—আল্লাহর লানত তার ওপর হোক—সেদিন ভাষণ দিতে দাঁড়িয়েছিল যাতে তাদের দুঃখের ওপর দুঃখ, বঞ্চনার ওপর বঞ্চনা এবং আক্ষেপের ওপর আক্ষেপ বাড়িয়ে দেওয়া যায়। সে বলল: (নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের কাছে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা ছিল সত্য প্রতিশ্রুতি) অর্থাৎ তাঁর রাসূলগণের জবানে; এবং তাঁদের অনুসরণের বিনিময়ে তোমাদের মুক্তি ও নিরাপত্তার যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা ছিল সত্য প্রতিশ্রুতি এবং সঠিক সংবাদ। আর আমি তোমাদের কাছে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম কিন্তু তা ভঙ্গ করেছি। এরপর সে বলল: (তোমাদের ওপর আমার কোনো আধিপত্য ছিল না) অর্থাৎ আমি তোমাদের যে বিষয়ের দিকে আহ্বান করেছিলাম তার সপক্ষে কোনো দলিল ছিল না এবং তোমাদের যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম তার সপক্ষে কোনো প্রমাণ ছিল না (কেবল এটুকু যে আমি তোমাদের ডেকেছিলাম আর তোমরা তাতে সাড়া দিয়েছিলে) স্রেফ এটুকুই; অথচ রাসূলগণ তোমাদের কাছে সত্যের সপক্ষে অকাট্য দলিল ও সঠিক প্রমাণাদি উপস্থাপন করেছিলেন, কিন্তু তোমরা তাঁদের অবাধ্য হয়েছ, ফলে আজ তোমরা এই অবস্থায় উপনীত হয়েছ (সুতরাং আজ তোমরা আমাকে তিরস্কার করো না) (বরং নিজেদেরই তিরস্কার করো) কেননা অপরাধ তোমাদেরই যে, তোমরা দলিল-প্রমাণ অগ্রাহ্য করে কেবল আমার বাতিলের আহ্বানে সাড়া দিয়ে আমার অনুসরণ করেছিলে (আমি তোমাদের উদ্ধারকারী নই) অর্থাৎ তোমাদের এই বিপদ থেকে উদ্ধার করতে বা মুক্তি দিতে আমি সক্ষম নই: (এবং তোমরাও আমার উদ্ধারকারী নও) অর্থাৎ বর্তমানে আমি যে আজাব ও কঠিন শাস্তির মধ্যে আছি তা থেকে তোমরা আমাকে উদ্ধার করতে পারবে না (ইতোপূর্বে তোমরা আমাকে যে আল্লাহর শরিক করেছিলে, আমি তা অস্বীকার করছি)।
কাতাদাহ বলেন: অর্থাৎ ইতিপূর্বে তোমরা আমাকে শরিক করার কারণে (আজ এই দশা); ইবনে জারীর বলেন: সে বলছে, আমি মহান আল্লাহর শরিক হওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করলাম। আর তিনি যা বলেছেন সেটিই অধিকতর গ্রহণযোগ্য মতামত … এবং আল্লাহর বাণী: (নিশ্চয়ই জালেমদের জন্য) অর্থাৎ যারা সত্য থেকে বিমুখ হয়েছে এবং বাতিলের অনুসরণ করেছে তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
আয়াতের প্রেক্ষাপট থেকে এটি স্পষ্ট যে, ইবলিসের এই ভাষণ তাদের জাহান্নামে প্রবেশের পরই হবে, যেমনটি আমরা আগে উল্লেখ করেছি। তবে ইবনে আবি হাতেম এবং ইবনে জারীর কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদিসে এসেছে … উকবা ইবনে আমের থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন আল্লাহ পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলকে একত্রিত করবেন, অতঃপর তাদের মাঝে বিচারকার্য শেষ করবেন, তখন মুমিনরা বলবে: আমাদের প্রতিপালক আমাদের মাঝে ফয়সালা সম্পন্ন করেছেন, এখন আমাদের জন্য কে সুপারিশ করবে? তারা বলবে: তোমরা আমাদের নিয়ে আদমের কাছে চল; এরপর তিনি নূহ ও ইব্রাহীমের কথা উল্লেখ করলেন,