36 - وَمِنْهُ أَلَّا يَجْمَعَ الْأُصُولَا … مَا لَمْ تُجَاوِزْ حَدَّهَا الْمَعْقُولَا
37 - فَيَكْتَفي فِي نَشْرِهِ بِنُسْخَةِ … وَاحِدَةٍ مُّهْمِلَ كُلِّ لِدَةِ
38 - مِن نُّسَخٍ مُّتَاحَةٍ مُّكَمِّلَهْ … مُقَصِّرًا بِذَا فَبِئْسَ الْعَجَلَهْ
39 - وَلَمْ يُصَنِّفْ نُسَخَ الْكِتَابِ … مُرَتِّبًا لَّهَا بِلَا اضْطِرَابِ
40 - مُحَدِّدًا أَيَّتُهَا قَدِيمَهْ … مَضْبُوطَةٌ دَقِيقَةٌ سَلِيمَهْ
41 - وَأَيُّهَا يَنْعَتُهَا بِالْأَصْلِ … مُبَيِّنًا مَّنزِلَهَا فِي الْفَضْلِ
42 - كَكَوْنِهَا بِخَطِّهِ أَوْ قُرِئَتْ … عَلَيْهِ أَوْ بِنُسَخٍ قَدْ عُورِضَتْ
37 - فَيَكْتَفي فِي نَشْرِهِ بِنُسْخَةِ … وَاحِدَةٍ مُّهْمِلَ كُلِّ لِدَةِ
38 - مِن نُّسَخٍ مُّتَاحَةٍ مُّكَمِّلَهْ … مُقَصِّرًا بِذَا فَبِئْسَ الْعَجَلَهْ
39 - وَلَمْ يُصَنِّفْ نُسَخَ الْكِتَابِ … مُرَتِّبًا لَّهَا بِلَا اضْطِرَابِ
40 - مُحَدِّدًا أَيَّتُهَا قَدِيمَهْ … مَضْبُوطَةٌ دَقِيقَةٌ سَلِيمَهْ
41 - وَأَيُّهَا يَنْعَتُهَا بِالْأَصْلِ … مُبَيِّنًا مَّنزِلَهَا فِي الْفَضْلِ
42 - كَكَوْنِهَا بِخَطِّهِ أَوْ قُرِئَتْ … عَلَيْهِ أَوْ بِنُسَخٍ قَدْ عُورِضَتْ
৩৬ - এবং এরই অন্তর্ভুক্ত হলো মূল উৎসগুলো (পাণ্ডুলিপি) সংগ্রহ না করা … যতক্ষণ না সেগুলো যুক্তিসঙ্গত সীমা অতিক্রম করে।
৩৭ - ফলে সে তা প্রকাশের ক্ষেত্রে কেবল একটি মাত্র … পাণ্ডুলিপির ওপর নির্ভর করে এবং সমসাময়িক সকল কপিকে উপেক্ষা করে।
৩৮ - অথচ পরিপূরক পাণ্ডুলিপিগুলো সহজলভ্য ছিল … এভাবে সে অবহেলা প্রদর্শন করে, আর এই তাড়াহুড়ো কতই না মন্দ!
৩৯ - এবং সে কিতাবের পাণ্ডুলিপিগুলোকে শ্রেণিবিন্যাস করেনি … কোনো বিভ্রান্তি ছাড়াই সেগুলোকে সুশৃঙ্খলভাবে সাজায়নি।
৪০ - কোনটি প্রাচীন তা সুনির্দিষ্ট করেনি … যা সুসংরক্ষিত, সূক্ষ্ম ও ত্রুটিমুক্ত।
৪১ - এবং কোনটিকে সে ‘মূল’ হিসেবে বিশেষায়িত করবে … শ্রেষ্ঠত্বের বিচারে সেটির মর্যাদা স্পষ্ট করার মাধ্যমে।
৪২ - যেমন—সেটি লেখকের স্বহস্তে লিখিত হওয়া, অথবা তাঁর সামনে পঠিত হওয়া … অথবা অন্যান্য পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে দেখা (মুকাবালা করা) হওয়া।
৩৭ - ফলে সে তা প্রকাশের ক্ষেত্রে কেবল একটি মাত্র … পাণ্ডুলিপির ওপর নির্ভর করে এবং সমসাময়িক সকল কপিকে উপেক্ষা করে।
৩৮ - অথচ পরিপূরক পাণ্ডুলিপিগুলো সহজলভ্য ছিল … এভাবে সে অবহেলা প্রদর্শন করে, আর এই তাড়াহুড়ো কতই না মন্দ!
৩৯ - এবং সে কিতাবের পাণ্ডুলিপিগুলোকে শ্রেণিবিন্যাস করেনি … কোনো বিভ্রান্তি ছাড়াই সেগুলোকে সুশৃঙ্খলভাবে সাজায়নি।
৪০ - কোনটি প্রাচীন তা সুনির্দিষ্ট করেনি … যা সুসংরক্ষিত, সূক্ষ্ম ও ত্রুটিমুক্ত।
৪১ - এবং কোনটিকে সে ‘মূল’ হিসেবে বিশেষায়িত করবে … শ্রেষ্ঠত্বের বিচারে সেটির মর্যাদা স্পষ্ট করার মাধ্যমে।
৪২ - যেমন—সেটি লেখকের স্বহস্তে লিখিত হওয়া, অথবা তাঁর সামনে পঠিত হওয়া … অথবা অন্যান্য পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে দেখা (মুকাবালা করা) হওয়া।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)