80 - وَعَدَمُ التَّنسِيقِ لِلنُّصُوصِ … وَتَرْكُهَا كَالْحَائِطِ المَرْصُوصِ
81 - [بِلَا عَلَامَاتٍ تُعِينُ الْمُقْتَرِي … وَصْلًا وَّوَقْفًا فَاصِلًا لِّلْفِقَرِ] (1)
82 - أَوْ ضَلَّ فِي اسْتِعْمَالِهَا خَلْطًا بِلَا … فَهْمٍ كَمَنْ إِن رَّامَ صَوْبًا أَمْحَلَا
83 - وَدُونَ مَيْزٍ لِّلْعَناوِينِ وَمَا … يُهِمُّ مِن نُّصُوصِهِ لِتُفْهَمَا
84 - وَمَنْهُ أَن يُّغْرِبَ فِي الرُّمُوزِ … بِمَا يَصُدُّ الْفَهْمَ عَن تَمْيِيزِ--------------------------------------------
(1) هذا البيت غيره الناظم عما في المطبوع، والذي في المطبوع:
بلا علامات تعين القاري … في الوصل والوقف على الفقار.
والمقتري: القارئ. قرأ الكتابَ واقترأه. فأصله: المقترئ.
81 - [بِلَا عَلَامَاتٍ تُعِينُ الْمُقْتَرِي … وَصْلًا وَّوَقْفًا فَاصِلًا لِّلْفِقَرِ] (1)
82 - أَوْ ضَلَّ فِي اسْتِعْمَالِهَا خَلْطًا بِلَا … فَهْمٍ كَمَنْ إِن رَّامَ صَوْبًا أَمْحَلَا
83 - وَدُونَ مَيْزٍ لِّلْعَناوِينِ وَمَا … يُهِمُّ مِن نُّصُوصِهِ لِتُفْهَمَا
84 - وَمَنْهُ أَن يُّغْرِبَ فِي الرُّمُوزِ … بِمَا يَصُدُّ الْفَهْمَ عَن تَمْيِيزِ--------------------------------------------
(1) هذا البيت غيره الناظم عما في المطبوع، والذي في المطبوع:
بلا علامات تعين القاري … في الوصل والوقف على الفقار.
والمقتري: القارئ. قرأ الكتابَ واقترأه. فأصله: المقترئ.
৮০ - মূল পাঠসমূহের সুবিন্যাস না করা … এবং সেগুলোকে (বিরামহীন) সুদৃঢ় প্রাচীরের ন্যায় ছেড়ে দেওয়া
৮১ - [এমন কোনো চিহ্ন ছাড়াই যা পাঠকারীকে সাহায্য করে … বাক্যাংশের মাঝে সংযোগ স্থাপন কিংবা বিরতি প্রদানের ক্ষেত্রে] (১)
৮২ - অথবা সেগুলোর ব্যবহারে বিভ্রান্ত হয়ে কোনো সঠিক বুঝ ছাড়াই … তালগোল পাকিয়ে ফেলা, যেমন সেই ব্যক্তি যে বৃষ্টি কামনা করল কিন্তু অনাবৃষ্টির শিকার হলো
৮৩ - এবং শিরোনামগুলোর মাঝে কোনো পার্থক্য না করা এবং … পাঠ্যের সেই সব গুরুত্বপূর্ণ অংশ পৃথক না করা যা অনুধাবনের জন্য জরুরি
৮৪ - এবং এরই অন্তর্ভুক্ত হলো দুর্বোধ্য সংকেত ব্যবহার করা … যা সঠিক বুঝ ও পার্থক্য করার ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে--------------------------------------------
(১) এই পঙ্ক্তিটি রচয়িতা মুদ্রিত সংস্করণের পাঠ থেকে পরিবর্তন করেছেন, আর মুদ্রিত সংস্করণে যা রয়েছে তা হলো:
এমন কোনো চিহ্ন ছাড়া যা পাঠকারীকে সাহায্য করে … বাক্যের অংশসমূহে সংযোগ ও বিরতি স্থাপনের ক্ষেত্রে।
আর 'মুকতারি' অর্থ: পাঠকারী। তিনি কিতাবটি পাঠ করেছেন ও অধ্যয়ন করেছেন। এর মূল ব্যুৎপত্তিগত রূপ হলো: 'আল-মুকতারি' (হামযাহ সহ)।
৮১ - [এমন কোনো চিহ্ন ছাড়াই যা পাঠকারীকে সাহায্য করে … বাক্যাংশের মাঝে সংযোগ স্থাপন কিংবা বিরতি প্রদানের ক্ষেত্রে] (১)
৮২ - অথবা সেগুলোর ব্যবহারে বিভ্রান্ত হয়ে কোনো সঠিক বুঝ ছাড়াই … তালগোল পাকিয়ে ফেলা, যেমন সেই ব্যক্তি যে বৃষ্টি কামনা করল কিন্তু অনাবৃষ্টির শিকার হলো
৮৩ - এবং শিরোনামগুলোর মাঝে কোনো পার্থক্য না করা এবং … পাঠ্যের সেই সব গুরুত্বপূর্ণ অংশ পৃথক না করা যা অনুধাবনের জন্য জরুরি
৮৪ - এবং এরই অন্তর্ভুক্ত হলো দুর্বোধ্য সংকেত ব্যবহার করা … যা সঠিক বুঝ ও পার্থক্য করার ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে--------------------------------------------
(১) এই পঙ্ক্তিটি রচয়িতা মুদ্রিত সংস্করণের পাঠ থেকে পরিবর্তন করেছেন, আর মুদ্রিত সংস্করণে যা রয়েছে তা হলো:
এমন কোনো চিহ্ন ছাড়া যা পাঠকারীকে সাহায্য করে … বাক্যের অংশসমূহে সংযোগ ও বিরতি স্থাপনের ক্ষেত্রে।
আর 'মুকতারি' অর্থ: পাঠকারী। তিনি কিতাবটি পাঠ করেছেন ও অধ্যয়ন করেছেন। এর মূল ব্যুৎপত্তিগত রূপ হলো: 'আল-মুকতারি' (হামযাহ সহ)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)