فمثلًا: سورة العصر (3 آيات) باتفاق علماء العد، فهذا اتفاق في (الإجمال)، لكنهم اختلفوا في تفصيل العد، فبعضهم عد {والعصر} آية، وبعضهم لم يعدها آية، وعد {وتواصوا بالحق} آية، فهذا اختلاف في (التفصيل).
* مراجع إثرائية:
الميسر في علم عد الآي، د. أحمد خالد شكري، ط. معهد الإمام الشاطبي.
যেমন: সূরা আল-আসর (৩ আয়াত) আয়াত গণনা বিশেষজ্ঞদের ঐকমত্য (اتفاق) অনুযায়ী। এটি হলো সামগ্রিক (إجمال) বিষয়ের ঐকমত্য (اتفاق), কিন্তু তাঁরা গণনার বিস্তারিত (تفصيل) বিবরণে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। ফলে তাঁদের কেউ কেউ {ওয়াল আসর}-কে একটি আয়াত হিসেবে গণনা করেছেন, আবার কেউ কেউ এটিকে আয়াত হিসেবে গণনা করেননি এবং {ওয়া তাওয়াসাও বিল হাক্কি}-কে একটি আয়াত হিসেবে গণ্য করেছেন। সুতরাং এটি হলো বিস্তারিত (تفصيل) বিষয়ের ক্ষেত্রে মতভেদ।
* সহায়ক গ্রন্থাবলি:
আল-মুয়াসসার ফি ইলমি আদাদিল আয়, ড. আহমদ খালিদ শুকরি, প্রকাশনী: মা'হাদ আল-ইমাম আশ-শাতিবি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 83)