মাজিদ কুরআনের আয়াত সংখ্যা কত?
কুরআনের আয়াত গণনার ক্ষেত্রে আলেমগণ ভিন্নমত পোষণ করেছেন। এই মতভেদ যুক্তিযুক্ত ও গ্রহণযোগ্য (مقبول); কেননা কুরআনের মূল কাঠামোর ওপর এর কোনো প্রভাব নেই। বরং কিছু সুনির্দিষ্ট বিষয়ে এর প্রভাব পরিলক্ষিত হয়, যার মধ্যে রয়েছে:
১ - কিছু আলেমের মতে আয়াতের শেষে বিরতি প্রদান করা সুন্নত (سنة), আর আয়াতের অবস্থান জানা থাকলে এই সুন্নতের প্রয়োগ সহজ হয়।
২ - এটি কুরআনের অলঙ্কারশাস্ত্রের সাথে সংশ্লিষ্ট। আয়াতের শেষে থামা—যদিও পরবর্তী অংশটি অর্থগতভাবে তার সাথে সম্পৃক্ত থাকে—বক্তার অন্যতম উদ্দেশ্য। অন্যথায় আয়াতের পরিসমাপ্তির সার্থকতা কী? তাই, যিনি আয়াতের শেষ মাথায় থামেন—যা পরবর্তী অংশের সাথে ব্যাকরণগতভাবে সংশ্লিষ্ট—তিনি মূলত আপনার মনকে সেই বাক্যটি নিয়ে চিন্তা ও গবেষণায় নিবিষ্ট করেন যেখানে উদ্দেশ্য (মুবতাদা) এবং বিধেয় (খবর), কিংবা বাক্যাংশ ও তার পরিপূরকের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটেছে … ইত্যাদি।
৩ - সাহাবীগণ (রাদিআল্লাহু আনহুম) সালাতের ওয়াক্ত সংশ্লিষ্ট কিছু বিষয়ের সময় নির্ণয়ের ক্ষেত্রে আয়াত সংখ্যা ব্যবহার করতেন। আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) বলেন: «আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাহরি করলাম, এরপর তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন», আমি জিজ্ঞেস করলাম: আযান ও সাহরির মাঝে সময়ের ব্যবধান কতটুকু ছিল? তিনি বললেন: «পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করার মতো সময়», [সহীহ বুখারী: ১৯২১]।
আয়াত গণনার শাস্ত্রের মাযহাবসমূহ বিভিন্ন অঞ্চলের প্রখ্যাত কিরাত বিশারদদের একদলের সাথে সম্বন্ধযুক্ত এবং তাঁদের নিকট পর্যন্ত তা অবিচ্ছিন্ন সনদের (أسانيد متصلة) মাধ্যমে বর্ণিত।