هل لبعض سور القرآن وآياته فضائل خاصة؟
ورد عن النَّبي صلى الله عليه وسلم ما يدل أنَّ لبعض السور والآيات فضائل خاصة، وذلك إمَّا بذكر أجر يترتب على قراءتها، وإما بقصد قراءتها في وقت معين، وإمَّا ببيان أثرها الحسي والمعنوي على المسلم.
والملاحظ أن السور التي ورد لها فضائل أقل من السور التي لم يرد فيها فضائل، والقرآن كله فاضلٌ باعتبار أنه كلام الله، وباعتبار فصاحته وبيانه، وغير ذلك من أوجه تفضيله.
وبما أنَّ الأصل في التفضيل النقل عن النَّبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحرم الكذب فيها كما حصل من بعض الزهاد الذين أرادوا الترغيب بالقرآن فاعتمدوا الكذب في هذا الباب، والعياذ بالله.
ومن السور التي ثبت لها فضل:
1 - سورة الفاتحة، وهي أعظم سور القرآن، عن أبي سعيد بن المعلى، قال: مر بي النَّبي صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي، فدعاني فلم آته حتى صليت ثم أتيت، فقال: «ما منعك أن تأتيني؟» فقلت: كنت أصلي، فقال: ألم يقل الله: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} [الأنفال: 24]، ثم قال: «ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج من المسجد» فذهب النَّبي صلى الله عليه وسلم ليخرج
ورد عن النَّبي صلى الله عليه وسلم ما يدل أنَّ لبعض السور والآيات فضائل خاصة، وذلك إمَّا بذكر أجر يترتب على قراءتها، وإما بقصد قراءتها في وقت معين، وإمَّا ببيان أثرها الحسي والمعنوي على المسلم.
والملاحظ أن السور التي ورد لها فضائل أقل من السور التي لم يرد فيها فضائل، والقرآن كله فاضلٌ باعتبار أنه كلام الله، وباعتبار فصاحته وبيانه، وغير ذلك من أوجه تفضيله.
وبما أنَّ الأصل في التفضيل النقل عن النَّبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحرم الكذب فيها كما حصل من بعض الزهاد الذين أرادوا الترغيب بالقرآن فاعتمدوا الكذب في هذا الباب، والعياذ بالله.
ومن السور التي ثبت لها فضل:
1 - سورة الفاتحة، وهي أعظم سور القرآن، عن أبي سعيد بن المعلى، قال: مر بي النَّبي صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي، فدعاني فلم آته حتى صليت ثم أتيت، فقال: «ما منعك أن تأتيني؟» فقلت: كنت أصلي، فقال: ألم يقل الله: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} [الأنفال: 24]، ثم قال: «ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج من المسجد» فذهب النَّبي صلى الله عليه وسلم ليخرج
কুরআনের কিছু সূরা ও আয়াতের কি বিশেষ কোনো ফযিলত (فضائل) আছে?
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এমন কিছু বর্ণিত হয়েছে যা প্রমাণ করে যে, কিছু সূরা ও আয়াতের বিশেষ ফযিলত (فضائل) রয়েছে। আর তা হয় এই সূরাগুলো তিলাওয়াত করার ফলে অর্জিত প্রতিদান উল্লেখ করার মাধ্যমে, অথবা কোনো নির্দিষ্ট সময়ে এগুলো পাঠ করার উদ্দেশ্য বর্ণনা করার মাধ্যমে, কিংবা একজন মুসলিমের ওপর এর বাহ্যিক ও আত্মিক প্রভাব বর্ণনার মাধ্যমে।
লক্ষ্যণীয় যে, যেসব সূরার ফযিলত (فضائل) বর্ণিত হয়েছে তার সংখ্যা সেই সব সূরার তুলনায় কম যেগুলোর ব্যাপারে কোনো বিশেষ ফযিলত (فضائل) বর্ণিত হয়নি। আল-কুরআনের পুরোটাই মর্যাদাপূর্ণ (فاضل); যেহেতু এটি আল্লাহর কালাম, এবং এর অলঙ্কারশাস্ত্র, প্রাঞ্জলতা ও শ্রেষ্ঠত্বের অন্যান্য দিক থেকেও এটি অনন্য।
যেহেতু কোনো কিছুর শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণের মূল ভিত্তি হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত বর্ণনা (نقل), তাই এ বিষয়ে মিথ্যাচার (كذب) করা হারাম। যেমনটি ঘটেছিল কিছু সংসারবিরাগী ব্যক্তির ক্ষেত্রে, যারা মানুষকে কুরআনের প্রতি আগ্রহী করতে চেয়েছিলেন কিন্তু তারা এই ক্ষেত্রে মিথ্যাচারের (كذب) আশ্রয় নিয়েছিলেন—আল্লাহর নিকট এ থেকে আশ্রয় চাই।
যেসব সূরার ফযিলত প্রমাণিত (ثبت) হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে:
১ - সূরা আল-ফাতিহা; এটি আল-কুরআনের মহানতম সূরা। আবু সাঈদ ইবনুল মুআল্লা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালাত আদায় করছিলাম এমতাবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে গেলেন। তিনি আমাকে ডাকলেন, কিন্তু সালাত শেষ না করা পর্যন্ত আমি তাঁর কাছে আসিনি। এরপর আমি যখন আসলাম, তিনি বললেন: "আমার ডাকে সাড়া দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" আমি বললাম: আমি সালাত আদায় করছিলাম। তিনি বললেন: "আল্লাহ কি বলেননি: {হে মুমিনগণ! যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে আহ্বান করেন যা তোমাদের প্রাণবন্ত করে, তখন তোমরা তাতে সাড়া দিও} [আনফাল: ২৪]। এরপর তিনি বললেন: "মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগে আমি কি তোমাকে কুরআনের মহানতম সূরাটি শিক্ষা দেব না?" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হওয়ার জন্য পা বাড়ালেন
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এমন কিছু বর্ণিত হয়েছে যা প্রমাণ করে যে, কিছু সূরা ও আয়াতের বিশেষ ফযিলত (فضائل) রয়েছে। আর তা হয় এই সূরাগুলো তিলাওয়াত করার ফলে অর্জিত প্রতিদান উল্লেখ করার মাধ্যমে, অথবা কোনো নির্দিষ্ট সময়ে এগুলো পাঠ করার উদ্দেশ্য বর্ণনা করার মাধ্যমে, কিংবা একজন মুসলিমের ওপর এর বাহ্যিক ও আত্মিক প্রভাব বর্ণনার মাধ্যমে।
লক্ষ্যণীয় যে, যেসব সূরার ফযিলত (فضائل) বর্ণিত হয়েছে তার সংখ্যা সেই সব সূরার তুলনায় কম যেগুলোর ব্যাপারে কোনো বিশেষ ফযিলত (فضائل) বর্ণিত হয়নি। আল-কুরআনের পুরোটাই মর্যাদাপূর্ণ (فاضل); যেহেতু এটি আল্লাহর কালাম, এবং এর অলঙ্কারশাস্ত্র, প্রাঞ্জলতা ও শ্রেষ্ঠত্বের অন্যান্য দিক থেকেও এটি অনন্য।
যেহেতু কোনো কিছুর শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণের মূল ভিত্তি হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত বর্ণনা (نقل), তাই এ বিষয়ে মিথ্যাচার (كذب) করা হারাম। যেমনটি ঘটেছিল কিছু সংসারবিরাগী ব্যক্তির ক্ষেত্রে, যারা মানুষকে কুরআনের প্রতি আগ্রহী করতে চেয়েছিলেন কিন্তু তারা এই ক্ষেত্রে মিথ্যাচারের (كذب) আশ্রয় নিয়েছিলেন—আল্লাহর নিকট এ থেকে আশ্রয় চাই।
যেসব সূরার ফযিলত প্রমাণিত (ثبت) হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে:
১ - সূরা আল-ফাতিহা; এটি আল-কুরআনের মহানতম সূরা। আবু সাঈদ ইবনুল মুআল্লা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালাত আদায় করছিলাম এমতাবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে গেলেন। তিনি আমাকে ডাকলেন, কিন্তু সালাত শেষ না করা পর্যন্ত আমি তাঁর কাছে আসিনি। এরপর আমি যখন আসলাম, তিনি বললেন: "আমার ডাকে সাড়া দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" আমি বললাম: আমি সালাত আদায় করছিলাম। তিনি বললেন: "আল্লাহ কি বলেননি: {হে মুমিনগণ! যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে আহ্বান করেন যা তোমাদের প্রাণবন্ত করে, তখন তোমরা তাতে সাড়া দিও} [আনফাল: ২৪]। এরপর তিনি বললেন: "মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগে আমি কি তোমাকে কুরআনের মহানতম সূরাটি শিক্ষা দেব না?" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হওয়ার জন্য পা বাড়ালেন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)